杉杉来吃

在数不胜数的中国古镇中，乌镇为什么会那么与众不同？ 中国古镇陷入同质化，陈向宏用 15 年将乌镇打造成年入 14.6 亿的文旅标杆。他的破局密码在于：“不嚼别人的馒头” ，通过观光 - 度假 - 文化三阶段战略，构建起从物理空间到精神体验的完整壁垒。 乌镇案例揭示了文旅产业的终极竞争法则：当别人做景点时，你要做生活；当别人拼资源时，你要拼创造。

“一日浮生”这个书名灵感来源于古罗马皇帝马可·奥勒留的《沉思录》—— “你我世人，皆如寄人生，或铭记，或遗忘，大体如此。 世间白驹过隙，记忆者和被纪念者，不过逝者如斯。全然 忘记之日，近在咫尺；不再被纪念之时，迫在眼前。永远 铭记，你行将寂寂无名，无处可去，无地可往。” 在《一日浮生》中，存在主义心理学大师欧文·亚隆继续用咨询室中的故事为我们展现人性真相。与以往不同的是，迟暮之年的亚隆在语言上更加温和，同时死亡这一议题上更加深入。 十个探问生命意义的故事：从努力寻求见证者的老人，到因囤物癖逃避亲密关系的医生；从癌症晚期重新审视人生意义的病人，到天资极好却被过往困扰的写作者..... 每一位来访者面临着不同的问题，但这些问题终归都会回到一件事上：面对死亡的焦虑和生命本来的意义。 亚隆用他的真诚、共情和无条件的关注，当然还有智慧，和每一位来访者建立了清晰可靠而深刻的联结，并常常“意外”地创造出独特的治疗方法，这些方法在传统治疗师的书本和课程中根本无从寻找。

什么是我们一生中耗时最多、最费心力的事？是做出大大小小的决策。但是，我们往往深陷难以计数的偏见和非理性中，做出荒谬的判断。这本书要解决的就是这样一个核心问题：如何通过助推在不需要强迫的情况下巧妙地引导人们做出更理性的选择。事实上，自《助推》十多年前首次出版以来，这个书名及其传达的思想就已经深入人心，并在商界人士、政策制定者、各类消费者以及每一个关心个人与社会的公民中引发一轮又一轮的热议与行动，在世界各地的政府中催生了400多个“助推单位”，在各个经济领域催生了无数行为科学家团体。它教会了我们如何使用深思熟虑的“选择架构”——这个作者发明的概念，帮助我们为自己、为家庭、为社会做出更好的决策。《助推（终 极版）》就是在这个背景下，两位作者重新思考、梳理、总结自己过去十多年在政府内外的经验，以及各类新学科、新研究成果，全新修订和撰写的终 极版本，为我们日常生活中面临的各种各样的问题提供了丰富的新见解，涉及健康、个人财务、退休储蓄、信用 卡债务、住房抵押贷款、医疗保健、器官捐赠、气候变化等不同领域。最重要的是，两位作者的写作也遵守了助推的基本规则之一，保证让内容更有趣!

《金圣叹批评本水浒传》的原著作者是施耐庵，而批评（评点）则是金圣叹所为。施耐庵是元末明初的文学家，创作了这部描写北宋末年宋江起义故事的古典长篇小说《水浒传》。金圣叹则是明末清初的文学家、文学批评家，他对《水浒传》进行了深入的评点，形成了独特的七十回本版本，并附有他的精彩批评和解读。

航班上，坐在你身边的那些不同职业、不同经历的人，他们脑子里在想什么？他们眼中的世界是什么样子？他们的成功故事里隐藏着哪些有趣的细节和独到的经验？他可能是一名烤箱销售员，刚凭优秀口才创下业绩新高；他可能是一名基金经理，刚发现一种新型交易策略；他可能是一位小说作家，刚出版了一本畅销书；他可能是一名人事主管，刚总结出一套精准的识人方法。只站在自己的视角，面前一直是一种风景；换上另一个人的眼睛，看到的世界将大不相同。有时候，我们从周围的“天才型小人物”而非触不可及的伟人身上能获得更多启发。在《大开眼界》里，通过19双锐利的眼睛，用19种新奇的角度，发现世界运行的19个秘密。