杜月笙大传

曹植笔下的浪漫华章。黄初三年，曹植在归途中经洛水，感宋玉神女之事，创作此赋。赋中，他以惊艳笔触描绘洛神之美，“翩若惊鸿，婉若游龙”，让其形象跃然纸上。这场人神相恋的故事，有心动、有犹豫、更有无奈的别离，饱含深情与怅惘。

伟大的小说《卡拉马佐夫兄弟》也带点俗气？ 纳博科夫为什么欣赏不来陀思妥耶夫斯基？ 鲁迅的《孔乙己》与电影《布达佩斯大饭店》有什么相似处？ …… 近年来，众多由文学作品改编的热门影视进入大众视野，从纸页到银幕，文学与电影的互动愈发紧密，“文字”与“图像”以不同的方式，共同构筑出一个立体的艺术世界。本书以极具思辨性的视角、通俗易懂的文笔，围绕文学与电影的相互关系，解剖了大量中外文学、电影、艺术经典作品，从《诗经》《搜神记》到鲁迅、张爱玲，从《哈姆雷特》《堂吉诃德》到《变形记》《追忆似水年华》，从贾樟柯、姜文到《罗生门》《盗梦空间》《布达佩斯大饭店》……探讨作品70+部，关涉作家、电影人、艺术家、哲学家50+位，深度解读文学作品，详细讲解电影基础知识。 为了比较文学原著与电影改编，在二者间建立新的对话，作者回归作品，以深厚的文本细读功夫，将作品放置于历史时代背景中，给予文化反思。在他的笔下，30年代沈从文的《边城》是为了治疗历史对个人造成的病症；讲述60年代的《太阳照常升起》想对历史有所言说；90年代的《活着》和第五代导演，从追求启蒙走向启蒙的反面——以文学、历史为参照系观察电影，看电影如何扮演时代精神的同谋者，作者的笔触中既饱含同情理解，也极具批判力度。 这本书不是那种堆砌脚注的乏味学术著作，而是将文学解读、电影评鉴、哲学思考熔于一炉，在十讲的篇幅内，用精炼的语言，将艰深理论抽丝剥茧，金句频出。“通俗亦深刻，短小却广博”，“大有以十讲的形式涵盖‘文学、电影及其他一切’的气势”。打开它，抵达文学与电影的无限世界。

2011年，在其日常写作的地点——塞尔吉的家中，安妮·埃尔诺接受了纪录片女导演米歇尔·波尔特的采访。没有哪个作家比埃尔诺更符合这样的访谈前提：我们长大和生活的地方是写作扎根的现实背景。在这本访谈录中，埃尔诺谈论了自己的生活与写作之间的联系，谈到了其写作欲望的诞生，以及她赋予写作的社会、政治和神话的意义。如何以作家的视角来看待生活？为什么会有这样风格的作品？为什么必须书写生活？文学意味着什么？通过书中作家本人对这些问题的回答，读者可以更全面、深入地理解她的作品.

靖康之变后，南宋宫廷惊现神秘女子，她自称柔福帝姬，从金人手中艰难逃脱。宋高宗半信半疑，派专人查验，她竟对宫中秘辛了如指掌，成功赢得信任，获封福国长公主，过上荣华生活。可韦太后归来后却断言她是冒牌货，背后藏着什么隐情？是韦太后为遮丑诬陷，还是另有阴谋？

1376年深秋，南京西华门上空的鸦群见证了大明最血腥的棋局。当胡惟庸宅邸的"祥瑞甘泉"变成三千刀斧手的葬身地，76岁的开国元勋李善长正用腰带在梁上打结——这位曾与朱元璋"功比萧何"的淮西领袖，至死不明白为何三万颗人头会因一个不成器的宰相落地。 从刘伯温"暴毙"之谜到云奇拦驾疑云，这场持续十年的权力绞杀，实则是乞丐皇帝对千年相权的终极清算。当最后一任宰相化作血雾，紫禁城的晨钟里回荡着帝王独裁的丧钟。