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亚当·斯密（Adam Smith）是经济学之父，他的代表作《国富论》(The Wealth Of Nations），全称《国民财富的性质和原因的研究》（An Inquiryni to the Natureand Causes Of the Wealth Of Nationg)，初版于1776年，和美国的《独立宣言》同年发表，被后人视为1776年发表的两个最重要的文本。政治上要求独立的呼声和经济上要求自由的主张同时出现，究竟是巧合还是必然，一直为后人津津乐道。本书前四篇的目的在于说明一国中广大人民的收入是怎样构成的，并说明不同时代不同国家供国民每年消费的财富的性质。本书第五篇即最后一篇将讨论君主或国家的收入。

《大梦春秋》是继《古来征战地》和《九刺客》之后，立山“走读历史”系列的第三本。在历史的长河中，春秋时代无疑是波澜壮阔、英雄辈出的历史时期。本书重现了春秋时期的历史事件，以今人之笔，揭示背后的人性光辉与黑暗，权力斗争与道德挣扎。为了写作这本书，立山无数次上路，足迹遍布河南、河北、山西、山东、陕西、安徽、湖北、江苏、浙江等几十个城市及无数乡村——这些地方是春秋时代历史的主要发生场。 之所以把此书命名为《大梦春秋》，是因为春秋时代作为中国文化的初始期，有其极为独特的气质。彼时天下礼崩乐坏，但仍有人坚持着古代的理想，奉行着贵族的礼仪，希望重回周公的时代；但历史一往无前，终于摧毁了这一丝残存的理想。孔子就是其典型代表。 写作这本书，立山在用自己的眼光和方式重新叙述完整的春秋历史的同时，更希望用丰富的细节彰显那种独特气质，并找出这种气质毁灭的原因。希望 “回到”那个节奏缓慢的时代，和古人们站在一起，试图理解他们。

《人间词话》是近代国学大家王国维的代表作，以传统词话的形式，汇集西方哲学、文学和美学思想，对中国传统文学进行了精彩而独到的点评。全书以“境界”说为核心，立论精辟、自成体系，是中国古典文学批评里的经典作品。 本书收录王国维删改修订《人间词话》手定稿64则和未刊稿50则。并对每则都做了适当的注解和文白对译，以及叶嘉莹先生对王国维《人间词话》的解读，让读者轻松地理解王国维的文艺美学思想。同时随文附录诗词、词牌、王国维《人间词》选、王国维生平、词人小传等内容。邀请知名画家林曦为本书绘制封面。

《我们误解了这个世界》是著名学者周国平与济群法师的一系列深度对谈。 两人从各自专研的领域出发，围绕内在自由与外在自由、命运的可变与不可变、人生的苦与乐、觉醒与解脱、无常与永恒等话题，展开深入的辨析甚至激烈的辩论，探讨正确认识自己、认识世界、认识人生的智慧与哲思。 在当下这个喧嚣迷茫的时代，两位智者的对话，为读者指引出一条保持天真自省、归于内心和平的途径。

本书是在篇幅上的确比《时间简史》是“更简明”些，但它实际上却扩大了原书伟大的论题。删除了纯粹技术性的概念，诸如混沌的边界条件的数学等等。相反，包括相对论、弯曲空间以及量子论的课题，它们虽然具有无穷的趣味，但却由于散布于原书而很难理解，现在则各自分章论述。在重新组织本书之际，作者得以扩展特别有兴趣的领域并收入最新的进展，从弦论的最新发展，到寻求物理学中各种力的完备统一理论令人神往的进展。如同本书早先的版本――甚至有过之而无不及――在寻找时间和空间核心可望而不可及的秘密这一未竞之业中，《时间简史(普及版)》将引导世界各地的普通读者。