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在数不胜数的中国古镇中，乌镇为什么会那么与众不同？ 中国古镇陷入同质化，陈向宏用 15 年将乌镇打造成年入 14.6 亿的文旅标杆。他的破局密码在于：“不嚼别人的馒头” ，通过观光 - 度假 - 文化三阶段战略，构建起从物理空间到精神体验的完整壁垒。 乌镇案例揭示了文旅产业的终极竞争法则：当别人做景点时，你要做生活；当别人拼资源时，你要拼创造。

当城市女性为卫生巾品牌塌房愤怒时，西北山村6岁女孩对月经初潮的惊恐反应令人心碎。记者历时半年调查发现，月经羞耻正在形成恶性循环：甘肃山区22母亲用布条传递"耻感"，学校回避生理教育，公益捐助难以为继。这场涉及千万农村女性的健康危机，暴露出乡村振兴中容易被忽视的人文维度。

黄金牛市路向何方 未来全球经济与政治格局的不确定性还会增加。由于新兴市场国家央行持有的黄金比重并不高，仍有继续增持的空间，黄金牛市有望延续。 财政存款如何影响资金面 财政存款对资金面主要是节奏层面的影响，通常呈现季初月财政净回笼资金、季末月净投放资金的规律。在年度层面上，央行能够有效平滑财政存款的周期性波动。 商品ETF 复苏：黄金占九成，细分赛道分化加剧 年报凸显公募新生态：机构青睐股票ETF，中央汇金、险资领衔

在"绩点为王"的南方科技大学，袁长庚用"理解死亡"课开辟出独特教育试验田。课程通过情景剧演绎、生死伦理辩论、临终关怀实践三大模块，引导学生思考生命本质。当计算机系优等生为30岁失业危机迷茫时，当抑郁症学生计划自杀时，这门"无用之课"成为他们的精神出口。历经四次教学改革，课程终因"内容敏感"停办，但学生们用行动证明：学会告别，才能更好地活着。

欧洲人做过这样的统计，第二次世界大战结束后60年来，地球上没有战争的日子只有26天。 美国人《群氓之族》作者发现，从1945年到1967年，因族群、宗教、信仰等造成的冲突，已经导致750万人死亡，而且迄今未止（按：这还不包括激烈的巴以冲突、伊拉克战争、阿富汗战争等）。 人类的科技越来越全球化，政治却越来越部落化；人类的传播系统越来越普及化，对于该传播哪些东西却知道得越来越少；人类离其他的行星越来越近，对自己这颗行星上的同类却越来越不能容忍；活在分裂之中，人类越来越得不到尊严，却越来越趋于分裂。面对世界资源与权力的前所未有的激烈争夺，人类社会正把自己撕裂，撕裂成越来越小的碎片。 本书作者从部落偶像、身体、名字、语言、宗教、民族、历史起源、新多元主义等多种角度探究族群的本质，讨论群体认同在政治变迁压力下的自我塑造，缕析民族主义对世界格局的改变，以及认同问题对个人心理的巨大冲击。作者返回源头，从人性的基本面，考察群体认同的各种因素如何以不同的方式、在不同的环境，纠缠扭结，以致我们以各自的形态变成今天这副模样。 在全球化浪潮以摧枯拉朽之势将世界抹平的今天，人类各种族间的冲突却呈愈演愈烈之势，现代人对归属感的需要也变得空前迫切，焦虑感与孤独感成为心头的梦魇，挥之不去。阅读本书，既像是在读历史，又像是在读预言。读历史，是作者30多年前所点名的族群冲突点已经一一爆发；读预言，则是作者早已看到一些进行式的和未来式的族群冲突。