我家徒弟又挂了

我在加纳利群岛进入了一种“深度无聊”状态。 这岛巴掌大，去哪里都不用看地图。住了1个月，我看了30次日落，每晚12点出来数星星，和现实中的人说过不到10句话，其中7句是“gracias”（谢谢）。 大部分时候，我喜欢独处，什么正经事也不做，看上去很无聊，但人们可能不知道，无聊是最有乐趣的事。

叶圣陶先生经典短篇作品，于无声处展现时代风云。作品创作于 1927 年 11 月，以“四・一二” 大屠杀为时代背景，主要讲述了在一个漆黑的夜晚，一位老妇人等待阿弟归来的故事。借老妇人的经历，揭开残酷现实的面纱。在作者细腻的笔触下，老妇人从柔弱到觉醒的转变令人动容。

一个人究竟要如何睿智才能在迷茫中找到属于自己的道路？ 作者通过犀利敏锐的叙事，通过对电影、社会事件和文化现象的分析，探讨了我们的地位和挑战： 人，何时才能发现真正的自己？ 阅读福柯是走出迷茫的捷径吗？ 女性如何在现代社会中更准确地找到自我？ 如何平衡生活和工作？ 迷茫中的每个人如何获得属于自己的上帝视角？ 如何在丧文化遍地的如今更积极地面对人生？ 如何做到体面地老去？ …… 从唐山事件到韩国“N号房”事件的女性权益问题；从代孕、性侵到家庭暴力等敏感话题……女性在追求平等和自由过程中的困兽犹斗。 本书不仅是对女性主义的一次深刻解读，也是对当代社会问题的一次全面审视，是一部深刻剖析现代社会与女性主义的作品。

欧洲人做过这样的统计，第二次世界大战结束后60年来，地球上没有战争的日子只有26天。 美国人《群氓之族》作者发现，从1945年到1967年，因族群、宗教、信仰等造成的冲突，已经导致750万人死亡，而且迄今未止（按：这还不包括激烈的巴以冲突、伊拉克战争、阿富汗战争等）。 人类的科技越来越全球化，政治却越来越部落化；人类的传播系统越来越普及化，对于该传播哪些东西却知道得越来越少；人类离其他的行星越来越近，对自己这颗行星上的同类却越来越不能容忍；活在分裂之中，人类越来越得不到尊严，却越来越趋于分裂。面对世界资源与权力的前所未有的激烈争夺，人类社会正把自己撕裂，撕裂成越来越小的碎片。 本书作者从部落偶像、身体、名字、语言、宗教、民族、历史起源、新多元主义等多种角度探究族群的本质，讨论群体认同在政治变迁压力下的自我塑造，缕析民族主义对世界格局的改变，以及认同问题对个人心理的巨大冲击。作者返回源头，从人性的基本面，考察群体认同的各种因素如何以不同的方式、在不同的环境，纠缠扭结，以致我们以各自的形态变成今天这副模样。 在全球化浪潮以摧枯拉朽之势将世界抹平的今天，人类各种族间的冲突却呈愈演愈烈之势，现代人对归属感的需要也变得空前迫切，焦虑感与孤独感成为心头的梦魇，挥之不去。阅读本书，既像是在读历史，又像是在读预言。读历史，是作者30多年前所点名的族群冲突点已经一一爆发；读预言，则是作者早已看到一些进行式的和未来式的族群冲突。

29岁的李树不想工作，也不想租房，在出租屋里躺了四年，耗尽所有积蓄之后，他搬了出来，以一顶橙色帐篷为家，住在一个废弃停车场里。去公园打水，公厕充电。除了一只流浪的白猫偷过一块猪肉，连小偷也不曾惦记过他。 有人是强者，有人是勇者，而李树觉得自己是弱者，没有什么才华与天赋，也没有强悍的意志力对抗世界和自我，于是索性放弃了。他自主地选择了过一种贫困潦倒、流离失所但毫无压力的生活，以一种平静而认真的姿态过着这种被绝大部分人认为是废物的日子。