狂气之瞳

在《人类愚蠢基本定律》一文中，奇波拉从经济学、社会学及历史学等角度为人类的愚蠢做了一次幽默性总结，并提出了五条定律：一是每个人总会、必然会低估周围愚蠢人群的数量：二是某个人犯蠢（或即将犯蠢）的可能性与他自身的其他特质无关；三是愚蠢的人是给他人造成损失的同时，自己也没有什么收益，甚至可能他自身也承受了损失；四是非愚蠢的人总是会低估愚蠢的人会带来的损害。特别是非愚蠢的人经常忘记不论何时何地及何种情况，和愚蠢的人做交易（或交往）总被证明是一个代价高昂的错误；五是愚蠢的人是最危险的种类，比掠夺者更加危险。 在《胡椒、美酒和羊毛：中世纪社会和经济发展的动因》一文中，作者有幽默诙谐的语言，解释了中世纪社会前进的动力，为我们提供不一样的历史前进画面。作者指出，在中世纪开始以前，罗马帝国亡于铅，因为罗马用好饮酒，当时的酿酒技术中存在使用铅；诺曼人长期航行是为了远离自己的妻子；“隐士”彼得鼓吹十字军东征是因为他喜好口味辛辣的食物，并且他想重新开启和东方的胡椒贸易之路。作者的论述合乎逻辑，但又有点似真非真。可以说是一段幽默风趣、但又张弛有度的历史故事。

“如果生命注定被冻结，至少要让希望沸腾。”曾经的互联网精英蔡磊，在人生巅峰时刻被渐冻症击中。当医学宣判“无药可救”，他选择用商业思维重构药物研发逻辑。 他的人生被罕见而近乎无望的疾病砸中，但他决定去寻找一丝渺茫的希望，“你必须来自于狂妄和堂·吉诃德式的奋斗”，“只能战斗，就是这样，没别的。”

【台湾漫画家朱德庸与妻子冯曼伦的婚姻故事】 朱德庸自认是“半个人”，他的人生充满残缺，只有与妻子在一起时，才得以完整。冯曼伦曾是媒体界的才女，却选择放弃事业，成为朱德庸背后的支持者，为他抵挡成人世界的复杂与恶意。 他们共同经历了家庭的变故、原生家庭的伤痛，以及朱德庸亚斯伯格综合征的自我认知过程。他们的故事不仅是关于爱情，更是关于成长与和解。朱德庸在冯曼伦的支持下，继续用画笔记录世界，而冯曼伦也在朱德庸的陪伴中，找到了属于自己的价值。 他们的婚姻证明了，两个残缺的灵魂可以相互治愈，共同构建一个完整而温暖的家。

2018年7月，母亲确诊阿尔茨海默病初期，而我被查出淋巴癌。母女各自遭逢生命剧变，家庭也作为共同体承托着照护重担。如何接住下坠中的脆弱之人？如何重构身心、自我与关系？治疗与康复的“过渡仪式”是一段往复旅程，其间既有毁减、疼痛与绝望，也有重建、愈合与新生。 病后五年，宛如一场经历、遗忘与重构的奇遇。或许因为我们都在生命动荡转型时，跨越身心边界，默默调整了与自己和彼此的关系。生平第一次，我如此渴望理解母亲在想什么、经历了什么。在认知的渡口，全家都和母亲一起上船，携手度过记忆与失忆的边界。我也从重病中毕业新生，学会向生命示弱，也决心将自己交托，在人生下半场继续照护的实践与探索。