霍乱时期的爱情

在地球的某个角落，总有人过着你想要的生活。 从基诺山的古老传统到华尔街的欲望迷宫，从呼伦贝尔的诗意栖居到香港的都市喧嚣，世界的59个角落的59个人，59 种真实故事，展现人生万象。 这59 个人来自不同国家，拥有不同文化背景，有着各异的职业与梦想。在亚马逊森林中努力生活的 Calapucha，在纽约奋力拼搏的 Asahi，在巴拿马追求咖啡梦想的Casuc，以及在一个小岛上过着宁静生活的Joanka，他们都有自己的人生故事。他们的故事涵盖了成长的烦恼、职场的打拼、爱情的酸甜苦辣、家庭的责任与人生困境等世间百态。 翻开这59 个故事，走进人生的大观园，领略人生百态，体会人间冷暖，找到生活的意义。 这就是旅行的真谛，扛着自己不轻不重的今生，到处浏览自己的前世今生。

本书是一系列熟人作案真实案件的故事汇编。这些案件涉及多个主题——爱情纠葛、家庭暴力、谋杀、失踪……每件案件都以其独特的背景、情节和结局引人入胜。 全书通过详细描述案件的发展、人物关系、犯罪动机和警方侦查过程，展现了人性的复杂性和社会的多样性。这些故事不仅揭示了犯罪行为的残酷，也反映了人们在面对生活困境时的不同选择和命运。 通过本书对这些案件的描述和梳理，揭示了人性的幽暗之面，给每个读者在面对人生极端环境时以启示。

西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套图书力图通过在西南联大担任过教授的15位大师的优质文章，从多个角度呈现西南联大通识课的面貌，并展现西南联大的学术风采，以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的，从中不但能看到大师们对于学问的认真，对于教育的坚持，还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。

我们现在通常看到的《大学》是二程及朱熹对原本《大学》改编、注解而成的。南先生认为《大学》原文本来就是儒家追求“内圣外王”之道的集中表述，逻辑严密，文气通顺，粲然可观，不必加以篡改。为了向大众揭示原本《大学》短短千余字中所包含的微言大义，先生特依据西汉小戴所传曾子《大学》原经，对其本旨重新加以阐释，内容包括《大学》的价值，七证（知、止、定、静、安、虑、得）的修养工夫，“格物”至“正心”的内圣（明）之学，“修身”至“治国”的外王（用）之学，内外兼修之道，齐家、治国、平天下的历史教训，王朝更替与儒学的演化，中外文化的反思与前景，等等，旁征博引，融会古今，取精用宏，妙语连珠。

《论语》是儒家学派经典之作。南宋朱熹将其与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。 《论语》是孔子与其弟子的语录结集，集中地反映了孔子的思想。《论语》名称的来由，班固《汉书？艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。《论语》一书是集章成篇的体例，各章间的关系性较小。 《论语》的核心思想为“仁”，提倡“仁”“义”“礼”“智”“信”，所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人……其内容广泛深邃，其风格隽永含蓄，对后世起到了重大的影响。