苏北人在上海：1850—1980

英国埃克塞特大学临床心理学教授威廉姆·库伊肯曾说“如果你想在学校里进行并推广正念教育，就必须从教师开始……”。《教师的正念》正是基于作者帕特里夏·詹宁斯博士作为正念实践者、教师、教师教育者和科学家的丰富经验而专门写给教师的正念实践指南。这本书借鉴了神经科学、心理学和教育领域的基础研究和应用研究，提供了关于正念如何帮助教师在教学过程中管理自己的情绪和压力，以改善教学成果，提升学生的课堂专注力和表现力。

梦与现实是这样关联的？它是如何解释和治疗癔症的？在梦中出现的人或物有什么象征意义？它们真的能揭示做梦者试图隐藏的内心秘密吗？ 《少女杜拉的故事》从罹患癔症的少女杜拉所做的两个梦出发，分析了在梦的掩饰下杜拉表现出来的敏感、多疑、愤怒以及病态的心理特征，深入剖析了癔症引发杜拉各种身心疾病的作用过程，探索了梦境、癔症和现实生活的复杂关系。作为集弗洛伊德丰富严谨的临床实践和奇思妙想的文学才华于一体的经典著作，本书在解读杜拉之梦时可谓环环相扣，给人一种穿越迷宫般的阅读快感，而通过其犀利的分析所挖掘出的令人震惊的心理学现象，对研究癔症以及两性关系而言，都具有重要的参考价值。 无论是心理咨询师、专业的医学人员，还是对梦、精神分析和心理学感兴趣的普通读者，都会被弗洛伊德严密、细致和睿智的心理分析所折服，并随着杜拉故事的深入对梦和人生产生更深层次的理解。

欧洲人做过这样的统计，第二次世界大战结束后60年来，地球上没有战争的日子只有26天。 美国人《群氓之族》作者发现，从1945年到1967年，因族群、宗教、信仰等造成的冲突，已经导致750万人死亡，而且迄今未止（按：这还不包括激烈的巴以冲突、伊拉克战争、阿富汗战争等）。 人类的科技越来越全球化，政治却越来越部落化；人类的传播系统越来越普及化，对于该传播哪些东西却知道得越来越少；人类离其他的行星越来越近，对自己这颗行星上的同类却越来越不能容忍；活在分裂之中，人类越来越得不到尊严，却越来越趋于分裂。面对世界资源与权力的前所未有的激烈争夺，人类社会正把自己撕裂，撕裂成越来越小的碎片。 本书作者从部落偶像、身体、名字、语言、宗教、民族、历史起源、新多元主义等多种角度探究族群的本质，讨论群体认同在政治变迁压力下的自我塑造，缕析民族主义对世界格局的改变，以及认同问题对个人心理的巨大冲击。作者返回源头，从人性的基本面，考察群体认同的各种因素如何以不同的方式、在不同的环境，纠缠扭结，以致我们以各自的形态变成今天这副模样。 在全球化浪潮以摧枯拉朽之势将世界抹平的今天，人类各种族间的冲突却呈愈演愈烈之势，现代人对归属感的需要也变得空前迫切，焦虑感与孤独感成为心头的梦魇，挥之不去。阅读本书，既像是在读历史，又像是在读预言。读历史，是作者30多年前所点名的族群冲突点已经一一爆发；读预言，则是作者早已看到一些进行式的和未来式的族群冲突。

奶奶走了。 奶奶去世时，爷爷已经八十六岁了，奶奶比他小六岁，村里的人都说奶奶长寿，是喜丧，要把奶奶的葬礼当成喜事办。 从青葱年少，到白发苍苍，他们一起经历了无数生活的苦难，经历了战乱、经历了天灾，但他们一直牵着彼此的手，始终不曾分离。 奶奶一辈子都很幸福。

本书借助作者的个人经历以及丰富实例，融合中国古代哲学“道、法、术、器”的智慧，协助读者摒弃不良习惯，培养有益习惯，进而改善生活质量，提升幸福感。作者凭借自身克服拖延、逐步养成自律的实践经验，结合行为科学、脑科学领域的知识，精心设计了一套易懂、易学、易行的策略，帮助读者轻松战胜拖延，养成自律的习惯并享受其中的乐趣。