一个名字叫“喂”的女人（轻纪实）

【家族史诗+战争与生存+女性成长】1943年，朝鲜半岛战火纷飞。10岁的安顺姬目睹好友被日军掳走，全家被迫踏上逃亡之路。从朝鲜到中国东北，从童养媳到母亲，她历经饥荒、批斗、丧子之痛，却始终紧握生的希望。半个世纪的风雨飘摇，三代人的命运沉浮——当历史的巨轮碾过，一个平凡女性如何用坚韧书写家族的生存史诗？

四川地跨青藏高原、横断山脉、云贵高原、秦巴山地、四川盆地等几大地貌单元，地形复杂多样，以龙门山—大凉山一线为界，东部为四川盆地及盆缘山地，西部为川西高山高原及川西南山地。作为“天府之国”，这里有神奇仙境九寨沟，有翠甲天下的蜀南竹海，有多彩的少数民族风情……从高原、山地、峡谷到盆地、丘陵、平原，从江河湖泊到温泉瀑布，从岩溶地形到丹霞地貌，它一应俱全，举世罕见。

《她弥留之际》是波伏瓦关于母亲与母女关系的回忆录。 接到母亲摔伤的消息，波伏瓦本以为只是一次普通骨折，但意外发现的癌症却在几周内迅速夺走了母亲。在无尽的内疚与哀伤中，波伏瓦记录下母女间最后的时光，其中也穿插了对母亲一生的追忆和对母女关系的反思。在波伏瓦眼里，母亲谦卑又自大，强悍亦脆弱，为婚姻和家庭牺牲自我，又无法放弃对女儿的掌控与入侵。她曾对母亲厌恶恐惧，但如今面对病床上这个垂死的老妇人，她的内心却充满了悲悯深沉的爱。在本书中，她罕有地展露柔软内核，但视角依然锋利，透过私人经验，她对女性地位、临终伦理等社会问题的反思亦发人深省。 通过这部充满痛苦、柔情、遗憾和矛盾的作品，波伏瓦将引领我们重新理解衰老、死亡、生命和爱的意义。

这是刘小样的故事，也是我们的故事。 刘小样，一位关中平原的普通农村妇女，二十多年前，她习得了文字，掌握了知识，对麦苗生长的质感，文学的曲径通幽之美，有自己的好恶、理解。 她不甘于平凡的生活，渴望远方，在传统和现代之间被撕扯。她的故事，是千千万万中国农村妇女内心深处的呐喊。 在央视《半边天》节目里，一身红衣的刘小样说，“有饭吃、有衣穿就很好？我不满足这些。想要充实的生活，我想要知识，想看书，我想看电视，从电视上得到想得到的东西，因为我不能出去……” 我宁可痛苦，也不要麻木。这句话红遍大江南北，在此后数年间，在不同世代人群之间回响，是麦田里的风铃，也是不熄的火把。 无数人惦念着刘小样的结局，她后来怎么样了？少有人知道她的消息，连央视主持人张越也和她失联了。直到《人物》作者安小庆找到了她。 这些年里，小样数次出走，离开子女，去大城市打工，但在数次尝试“突围”失败后，她的面前一片荒芜。 这是不肯麻木的代价？还是拥有自我意识的后果？ 她心中的火焰，时高时低，却从未熄灭…… 一个人应该度过怎样的一生？她不满足于别人给的答案。既然不满，那就创造。 在自己的小花园里，她亲手种出了一片生机盎然。 1923年，鲁迅在北京女子高等师范学校发表《娜拉走后怎样》的演讲。百年过去了，刘小样的故事，如同一部黄土地上的史诗，是历史惯性的延续，相似的故事在古老中国不断上演。 这个文本，可以同百年前觉醒的女性对话，也同今天仍在挣扎的我们对话。 它是那些在浪花般涌动的麦穗间劳作的女性的命运，也唤起了每一位渴望追求自我的灵魂的共鸣。 在出走与回家之间，女性还有第三条路可以选择吗？这个问题，仍然没有现成的答案。需要每一个我们，用人生来作答。

独立是现代女性的重要标志，女性不仅要在人格上独立，还要从经济上获得真正的独立。女性 不要轻易放弃自己的事业。因为事业是基石，是资本，是女性与社会联系并保持自信、自尊的 一个重要纽带。女人赚钱离不开经验，更离不开知识。因为经验往往是从失败中得来的，而知 识却是成功的起点。聪明的女人，如若能运用智慧的头脑辨明真伪，捕得商机，那它的“附属品”——财富，也就 “鱼贯而入”你的”私囊”了。