打开离世亲人的手机（轻纪实）

1.一部民国时期赫赫有名的“湘西王”陈渠珍进出西藏生死经历的文言笔记体纪实作品。2.蕴含民族、风俗、地里、社会等各种鲜为人知的详细描述。3.完整诠释个人命运与时代背景，历险故事与爱情传奇，残酷环境的与战争场面。这不可多得的奇书讲述了清末民初“湘西王”陈渠珍奉命进藏，一路上历尽艰险、九死一生的故事，以及他与藏族姑娘西原可歌可泣的生死爱情。文中既有惊心动魄的战斗故事，缠绵悱恻之柔情也有古老淳朴的民俗风情；既有荡气回肠之壮美，这还是一部出色的游记文学作品，记载了辛亥革命前后川藏地区的真实情况，描述了藏区的山川地貌、风土人情。书中描述藏区险峻优美的自然风景，古老淳朴的民俗风情，复杂险恶的官场环境，身陷绝境的人性异化，绝地逃生的生存智慧，藏汉人民的深厚情谊，感人至深的爱情绝唱，堪称奇绝。

“一日浮生”这个书名灵感来源于古罗马皇帝马可·奥勒留的《沉思录》—— “你我世人，皆如寄人生，或铭记，或遗忘，大体如此。 世间白驹过隙，记忆者和被纪念者，不过逝者如斯。全然 忘记之日，近在咫尺；不再被纪念之时，迫在眼前。永远 铭记，你行将寂寂无名，无处可去，无地可往。” 在《一日浮生》中，存在主义心理学大师欧文·亚隆继续用咨询室中的故事为我们展现人性真相。与以往不同的是，迟暮之年的亚隆在语言上更加温和，同时死亡这一议题上更加深入。 十个探问生命意义的故事：从努力寻求见证者的老人，到因囤物癖逃避亲密关系的医生；从癌症晚期重新审视人生意义的病人，到天资极好却被过往困扰的写作者..... 每一位来访者面临着不同的问题，但这些问题终归都会回到一件事上：面对死亡的焦虑和生命本来的意义。 亚隆用他的真诚、共情和无条件的关注，当然还有智慧，和每一位来访者建立了清晰可靠而深刻的联结，并常常“意外”地创造出独特的治疗方法，这些方法在传统治疗师的书本和课程中根本无从寻找。

每个人终其一生，都会面对身不由己的那一刻。 无论你是谁，富有或者贫穷，高贵或者低贱，在这河流中的生命都同等的无常和脆弱。 他们好不容易在一起，命运却在一瞬间让爱人生死两隔。十年生死两茫茫，只有经历的人才懂得刻骨。 出事之前她跟他叫嚣，觉得自己有很多选择，是命运的主宰；出事后她躺在救护车里，自己突然变得懦弱而无助，只希望他能时时刻刻看着自己，哪怕自己已经睁不开眼睛…… 被霸凌后喝下农药自杀的女孩，却不知道自己喝的是万物终结的百草枯，她后悔了，但生命却没有返回键…… 有的人用自己的爱默默守护着你，被爱的人有恃无恐，失去的时候才恍然感到，一瞬之间，自己的天就塌了，再也不会完整了。 死亡也不都是坏事，它能让人更懂得生的意义，更了解爱的珍贵。 每个人都是命运河流里的过客，一无所有地来，也终将赤条条地离开。

知识付费兴起之初，我曾对“领读人”“讲书人”的角色很困惑。我以为读书和吃饭一样，但凡不是身体障碍或文盲，都应该自己亲自来，为何需要别人指引？直到后来，好奇之下打开了杨照先生讲《史记》与《资本论》的音频课。哇噢！杨照老师的讲解令人沉浸沉迷、通体舒畅，是此前我自己翻读这两本书时完全不曾品到的滋味。 若非这番经验与领悟，我大概会觉得，学习这件事，尤其是毕业后成年人的学习，也完全是一己之事。所谓“终身学习者”（lifelong learners），由此而来。我们都发现，学校的知识无法应对社会剧变与漫长人生，每个人要在自己的日常，边做边学，从榜样身上学习、从反馈中学习。 既学习新的知识与技能，也学习各种规则与流程。 但组织内的集体学习，不同于个体的终身学习。因为组织有目标、有方向、有个性（企业文化）、有约束（资源 /预算），从数字化转型、生成式 AI 的应用，到新的产业逻辑、 竞争环境、消费趋势，组织不仅需要员工掌握新技能，还要激发协作与创新。因此，组织内部的集体学习，不像个人学习那般自觉、自驱动，而更像是一场组团打怪的旅程，既需要有组织、有计划、有纪律，也需要每个组员身心投入，勇往直前。 这就是本期封面推荐文章谈论的所谓“学习带头人”（P038）。他们是企业内部集体学习、组团打怪的“团长”，是企业成为“学习型组织”的关键角色。他们可以在不同岗位、有不同风格，但必须适配企业文化与战略，他们要让这场组团打怪之旅，既实现目标、又十分愉悦，甚至去到出发前意想不到的地方——创意和创新发生的地方。 2025 年开年的诸多事件令人心碎：韩国空难、西藏地震、洛杉矶大火、缅甸诈骗园。我们看到天灾与人祸并行，魔鬼与天使同在。无论商业竞争或者公民社会，“组团打怪”也许比我们想象的更需要也更重要，它带来连接、团结、共识、集体行动与崭新方案，让我们免于“工作孤独症”（P048），长出力量和希望。

她，她们，是“长着黑色羽毛的鸟”。 《我知道笼中鸟为何歌唱》是玛雅•安吉洛自传七部曲之首，也是她最重要的作品。年仅3岁的玛雅和她5岁的哥哥贝利被父母送到南方一个小镇，一边忍受着被父母遗弃的痛苦和当地白人的歧视 ，一边在祖母的教养与书籍的滋养下慢慢成长…… 时移事往，玛雅·安吉洛书写的时代已经过去，但她的文字仍在鼓励那些不被当作“完整的人”的人：心怀希望，不畏艰难也不畏神明，唱出自己的歌。