太后要罢工（轻古言）

那些三孩家庭，是怎么做出了生育的决定？有三个孩子的家庭，生活又跟其他家庭有什么不同？他们有怎样不为人知的幸福与难处？他们需要哪些具体的社会支持？

《万历野获编(全三册)》，本书明朝沈德符撰，杨万里校点。此书三十卷、《补遗》一卷，举凡典章制度之沿革、政教礼仪之兴替，以及朝廷政事、后宫秘闻、文人交游、灾异祥瑞、仙释鬼怪、民间风俗、异族大略等等，无不记之，堪称有明一朝百科大全，向为治史者所倚重。本书以台湾史语所傅斯年图书馆所藏钞本之影印件点校。

英国埃克塞特大学临床心理学教授威廉姆·库伊肯曾说“如果你想在学校里进行并推广正念教育，就必须从教师开始……”。《教师的正念》正是基于作者帕特里夏·詹宁斯博士作为正念实践者、教师、教师教育者和科学家的丰富经验而专门写给教师的正念实践指南。这本书借鉴了神经科学、心理学和教育领域的基础研究和应用研究，提供了关于正念如何帮助教师在教学过程中管理自己的情绪和压力，以改善教学成果，提升学生的课堂专注力和表现力。

【生育困境+婚姻+女性突围】不就是生了个孩子吗？何雅想不明白，自己的生活怎么就回不到正轨上了呢？ 每个人都可以理直气壮地质疑自己—— 妈妈说：“带好孩子是你眼下最重要的任务。” 老公说：“你天天在家带孩子，懂什么呀？” 同事说：“干不好活儿拿孩子当借口，又当又立。” 家人说：“又不挣钱又不看孩子，就是闲出病的。” …… 直到她发现，自己并不孤单—— 有无性婚姻中挣扎的闺蜜， 有为保地位试管生子的学姐， 有为生儿子失去子宫的病友， 有忍受老公偷腥几十年的婆婆…… 这是一个各路女性，在生养孩子这条路上打怪升级的故事。在“妈妈”这间牢房里，他们努力自救，寻找逃出去的钥匙。 这也是一个新生儿之家面临全新生活的故事。新生儿带来的幸福和矛盾，婆媳、长辈、婚姻里的变化，都在悄然发生……

20世纪40年代后期，费孝通的学术工作转向探索中国社会结构的整体形态，有志于恢复中国文化的自主性。他认为自己对“差序格局”和“乡土中国”的论述，是这一时期的主要成就。代表性作品就是《乡土中国》《乡土重建》和《皇权与绅权》中有关“绅士”研究的系列文章。这一系列的写作代表了费孝通40年代后期对中国历史、传统和当代现实的整体性关照，是他学术生命第一阶段最后也是最重要的思考。