儒法道：早期中国的政治想象

就像张秋子说的，她所在的云南师范大学，是一所西南边陲的双非院校，无论是地理位置，还是评价体系，这里是双重的边缘。 正因如此，这堂文学课就像是一枚棱镜，折射出学生们的光谱，他们或许是最普通的、没有光环的年轻人：高考成绩如何，大学的表现怎样，毕业后又将面对什么……他们的幸福和痛苦，是这个时代年轻人最广大的幸福和痛苦。 与此同时，文学课还有一层丰富的意涵——这所学校，是在为整个云南培养未来的中小学教师。这群年轻人，被文学照彻过，拥有过充实而幸福的精神生活，而当他们回到家乡，走上乡镇和村寨的课堂时，一定会有某些不一样。落地的种子不死，他们会在更广阔的土地上播撒它，改变微小的、局部的气候。

本书是对佛教经典《金刚经》的深度解读，阐释其核心教义、修行方法与智慧，引导读者理解佛法真谛、践行修行之路。 《金刚经》自鸠摩罗什法师在公元402年翻译出来之后，到唐代至少有6位高僧翻译过，他们是：鸠摩罗什、菩提流支、真谛、达摩笈多、玄奘与义净法师。我们现在要讲的就是鸠摩罗什法师翻译的版本。翻译的时间是公元402年，属于东晋、隋代，官方翻译时期。 通常历代祖师解读经典，有三种常用的方式。首先，是解释这部经的名字，这叫总释名题。其次，是讲翻译这部经典的人，即译人。最后，是解读经文，即别解文义。本书也按照这样的编排，做经典的普及。

五位历史人物的跌宕人生，串联起秦汉与春秋的烽烟传奇。 韩信从寄人篱下的贫寒少年成长为“国士无双”的军事奇才，助刘邦一统天下，却因政治天真惨遭诛杀。 司马迁忍宫刑之辱，以毕生心血著《史记》，开创纪传体史学，为华夏文明存续血脉，其“人固有一死，或重于泰山”的信念震撼千古。 管仲早年屡战屡败，得鲍叔牙举荐后辅佐齐桓公改革经济、尊王攘夷，使齐国成为春秋首霸，彰显“不拘一格用人才”的智慧。 陈平出身贫寒，凭借谋略辗转于魏咎、项羽、刘邦麾下，献计离间项羽君臣，助刘邦建立汉朝，晚年周旋吕后专权，终成三朝重臣。 晏子侍奉齐国三君，以机辩化解楚王羞辱，以“二桃杀三士”除国患，更在崔杼弑君时坚守气节。 以轻松笔调解构历史，揭示乱世中小人物的逆袭密码。且看他们如何以逆境为阶，以智谋破局，书写草根逆袭的传奇。

每个人终其一生，都会面对身不由己的那一刻。 无论你是谁，富有或者贫穷，高贵或者低贱，在这河流中的生命都同等的无常和脆弱。 他们好不容易在一起，命运却在一瞬间让爱人生死两隔。十年生死两茫茫，只有经历的人才懂得刻骨。 出事之前她跟他叫嚣，觉得自己有很多选择，是命运的主宰；出事后她躺在救护车里，自己突然变得懦弱而无助，只希望他能时时刻刻看着自己，哪怕自己已经睁不开眼睛…… 被霸凌后喝下农药自杀的女孩，却不知道自己喝的是万物终结的百草枯，她后悔了，但生命却没有返回键…… 有的人用自己的爱默默守护着你，被爱的人有恃无恐，失去的时候才恍然感到，一瞬之间，自己的天就塌了，再也不会完整了。 死亡也不都是坏事，它能让人更懂得生的意义，更了解爱的珍贵。 每个人都是命运河流里的过客，一无所有地来，也终将赤条条地离开。

本书涵盖了从古至今世界各地及各个领域的杰出人物，他们的事迹和成就不仅在当时产生了深远的影响，而且至今仍然被人们传颂和铭记。这些人物的共性就是他们身上都一种非常暴烈的激情。不惜一切代价，不管为爱，为艺术，为事业。因为这种激情，他们才在那么多人中间被看见。 就像萨特所说的“人是一团无用的激情”，激情无“用”，它只是我们在一个荒诞的无意义的世界中挣扎的表现。激情让这些人物达成了华丽而充满破碎感的人生演出。“只有完全没有遭遇过激情的人，在其一生中出现的唯一瞬间，他们的激情也许才会像雪崩似的、像狂飙骤起似的突然爆发出来。”这是茨威格写的，激情这种东西有些人一生只有一次，但还有另外一些人，他们整整一生都是由无数次狂飙和雪崩构成。