售棉大路（轻经典）

本书以职场小说的叙述方式彻底颠覆了管理类书籍理论方法讲得多、操作细节讲得少的传统形象，以作者的亲身经历为小说原型，讲述了主人公江流如何从一名外资五百强的部门经理成功空降为民企供应链总监的励志故事。本书通过个性鲜明的人物对白、近乎真实的场景刻画以及环环相扣的情节发展，引导读者置身于典型的管理案例之中，跟随江流一道深入思考新晋管理者的操作要点和管理精髓，并终找到适合自己的解决方案。

中国大约有3000万卡车司机、2500万卡嫂，任何一个数字都超过了北京的人口总数。在2500万卡嫂里，除了在家留守的女人，还有剩下近1000万人跟过车或正在车上。

当今是一个人人都在谈论叙事的时代。矛盾的是，叙事话题的泛滥竟暴露了一场叙事的危机。在“故事化”的喧嚣中，充斥着一种既无意义又无方向的叙事真空。 资本主义借助故事化将讲述占为己有。它让讲述听命于消费。故事化生产出消费形式的故事。在故事化的帮助下，产品被赋予了情绪，向消费者承诺独特的体验。如此一来，我们买卖、消费的其实是叙事与情绪。“故事”被推销，故事化实为卖故事。 讲述创造出共同体，而故事化只催生出社群。社群是共同体的一种商品形式，由消费者组成。任何的故事化形式，都无法重新点燃那团把人聚在一起相互讲述故事的篝火。篝火早已熄灭。

上世纪60年代到新世纪初，数万弃女流入莆田及周边的仙游、泉州地区的农民、盐民、渔民家里，多养作童养媳。她们最初来自福建长乐，因此都被叫做“阿乐”。 在莆田“媒婆”织起的弃女网络中，90 后“阿乐”是最为迷茫的群体。她们有的在仙游尼姑庵长大，不知自己是送养还是拐卖而来。此前的“阿乐”或能从“媒婆”处得知大致流出方向，而她们的来源却错综复杂。寻亲路上，她们有的遭遇“媒婆”欺骗，难以获取有用线索。 “媒婆”们一点点变老了，有的患了老年痴呆，什么也不记得。有的晚年凄苦，儿女不愿侍奉。“阿乐”们看着她们曲着背，老态龙钟的样子，好像恨不起来了。

【家庭暴力+继母继女+亲情救赎】她能想象，父亲醉酒后按时吃了三天降压药，但是他不知道，他吃的胶囊里空空如也。 这救命的药，要了他的命。