如何让你爱的人爱上你

《你就是你啊（合集）》收录杨定一博士《全部的你》与《神圣的你》。书中指出，我们日常被局限意识困住，活在念头构建的世界里，忽略了生命的本质。但通过回归 “这里！现在！”，接纳当下，能跳出困境，实现意识转变。这里不仅有打破常规的生命理论，还提供融入生活的修行方法，帮你找到生命的方向，在平凡生活中领悟生命的神圣与圆满，认识真正的自己 。

隐秘深情清冷才女x毒舌痴缠云麾将军 丹青才女卷入东宫权斗，将军身陷剿匪困局。 "人活一世，不该只为旁人。可李潜，我不中意你，我再也不见你了。" "舍命陪君子，我李藏锋只娶陶家女。" "揭画之痛，终需余生为你画尽山河来偿。"

“我的青春一概都是黑暗的风暴。” 《仲夏之死》创作于1952年，收录三岛由纪夫21岁到38岁创作的共11篇短篇精华。 题名作《仲夏之死》，正是作者以在伊豆金井滨听说的真实故事为基础构思而成，以第三者的眼光旁观死亡的现实性，描写了一段可怕宿命下，女主人公朝子受到的痛苦、治愈和空虚。 《香烟》是他的名篇佳作，受川端康成激赏推荐。这些早期创作的技术实验短篇中，描绘了战后的日本社会、文化等方面的现实，以及日本国民走出战争阴影的心态——在秩序与崩毁之间寻找平衡。

年轻时拼力买下昂贵的房产，想着退休以后能和家人一起颐养天年；经营多处房产，期冀子女日后能靠长租公寓多一份收入和保障；未加深思便继承了故人遗产，以为房产再多一两处又何妨。但曾经的“土地神话”已化为泡影，截至2018年全日本的空房率达到13....

在本书中，仪式标示的并非人心所向之地。相反，作为一个用来对比、衬托的外壳，它使我们的“当下”得见更为清晰的轮廓。不带怀旧情绪地勾勒出仪式消失的谱系，并不能说是一部解放史。沿着这个谱系会出现“当下”之症，首先是对共同体的侵蚀。与此同时，本书还会思考其他生命形式，它们或许可以将社会从其集体自恋中解放出来。 仪式是一种符号行为。它们流传下来并代表了承载着共同体的价值观和秩序。它们制造出一个没有交际的共同体，而如今一统天下的是没有共同体的交际。 如今的世界在符号方面非常贫乏。数据和信息没有象征力量，因此它们不容被再认识。符号的贫乏使得本来用于创造意义和共同体、稳固生命的图像和隐喻悉数流失。持续的体验在减少，而偶然性在急剧增加。 仪式和典礼是真正的人类行为，令生命显得喜庆又神奇。它们的消失是对生命的亵渎和庸俗化，是把生命变成生存。因此，通过对世界重新附魅，可望获得一种治愈的力量，以抵御集体自恋。