孙子兵法（中华国学经典精粹）

名校非上不可吗？文科就没有前途吗？大学应该如何度过？成为大人是什么意思？鸡娃到底有没有意义？对于应试教育，是要说yes还是no？他们说，人生是旷野不是轨道，但面对社会时钟的压力，我们还能怎么做？这些问题，在过去和今天都困扰着年轻人。 2008年，耶鲁大学英文教授威廉·德雷谢维奇因《精英教育的劣势》一文走红，随后《优秀的绵羊》横空出世，触动了无数读者的神经。德雷谢维奇在书中详细分析了“绵羊”的特质和现状、名校的选拔机制、精英家庭的养育以及可能的出路。第 一部分讨论了美国精英教育体制本身——一个“强迫学生选择成功的系统”。第二部分阐述现在的学生可以做什么，从而摆脱这个系统。第三部分详细讨论通识教育的意义、人文学科的价值，以及为什么需要真正尽心尽力的老师和小班授课等。第四部分将目光转向教育系统对领导阶层的培养。简而言之，该书探讨了美国建立的一套精英教育系统如何影响孩子们的命运，这个系统会对社会产生怎样的影响，他们该如何消除这些影响。这本书自出版以来掀起舆论海啸，被媒体评价为“可能会留下永久的印记”。 当我们站在当下回望，会发现文中描述的现实并没有变得更好，而是更坏：中美大学大量取消文科专业，中国大学生则越发保守，掀起前所未有的考研考公热。相似的困境，同样困惑、温顺又努力的年轻人，像极了优秀的绵羊。对于作者振聋发聩的批评和个人的愿景，这一届的年轻人会如何回应? 10周年纪念版，附作者亲签致辞、新版序言和多篇专家导读，各方来解读，让我们一起，拒绝“绵羊”的命运。

在数不胜数的中国古镇中，乌镇为什么会那么与众不同？ 中国古镇陷入同质化，陈向宏用 15 年将乌镇打造成年入 14.6 亿的文旅标杆。他的破局密码在于：“不嚼别人的馒头” ，通过观光 - 度假 - 文化三阶段战略，构建起从物理空间到精神体验的完整壁垒。 乌镇案例揭示了文旅产业的终极竞争法则：当别人做景点时，你要做生活；当别人拼资源时，你要拼创造。

司机说：“我在这儿出生，晚上都不敢出门，得随时准备打架。”想起我在伦敦郊区被抢的经历，如今连看手机都得贴着墙。 在曼彻斯特躺了一周，我每天只走15分钟的路去餐馆，穿过桥、教堂和广场。突然明白英国人为什么爱读书了——这儿太沉闷，别的国家总勾着人往外跑，这里却让你只想瘫在草地上翻书。物价涨得比工资快，越来越多人想逃离。或许哪天世界会倒转，大伙儿都往东方跑。 每个人都有自己的使命，有适合成长的土壤。有人适合开火车，有人适合流浪。我想，人应该去做那件属于他的事情，那件能让他笑容满面的事情。

大家小书-乡土中国》作为一件反映解放前夕一些年轻人在知识领域里锰闯猛攻的标本，拿出来再看看，倒另有一番新的意义。至于《大家小书-乡土中国》内容所提出的论点，以我现有的水平来说，还是认为值得有人深入研究的，而且未始没有现实的意义。这本小册子和我所写的《江村经济》、《禄村农田》等调查报告性质不同。它不是一个具体社会的描写，而是从具体社会里提炼出的一些概念，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会，那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。搞清楚我所谓乡土社会这个概念，就可以帮助我们去理解具体的中国社会。概念在这个意义上，是我们认识事物的工具。

我是尚书府姨娘所生的庶女，机缘巧合之下和嫡姐一起嫁入了裕王府，我们同时怀胎，同日生产。钦天监批言，这一日出生的皇家子孙，是仙童转世，能造福大周。嫡姐生下了一个玉雪可爱的皇孙，而我却诞下一个满身鱼鳞的死胎。我被关入柴房，遭无数老鼠啃咬而亡，嫡姐却母凭子贵，一跃成为京城最风光的女子。临死前我才得知，原来我的孩子被嫡姐换了，那个死胎是她所生。这一世，我不会再软弱，我不但要利用裕王的宠爱保住我的孩子，还要一步步走向权力巅峰。