欧丽娟品读古诗词

“一日浮生”这个书名灵感来源于古罗马皇帝马可·奥勒留的《沉思录》—— “你我世人，皆如寄人生，或铭记，或遗忘，大体如此。 世间白驹过隙，记忆者和被纪念者，不过逝者如斯。全然 忘记之日，近在咫尺；不再被纪念之时，迫在眼前。永远 铭记，你行将寂寂无名，无处可去，无地可往。” 在《一日浮生》中，存在主义心理学大师欧文·亚隆继续用咨询室中的故事为我们展现人性真相。与以往不同的是，迟暮之年的亚隆在语言上更加温和，同时死亡这一议题上更加深入。 十个探问生命意义的故事：从努力寻求见证者的老人，到因囤物癖逃避亲密关系的医生；从癌症晚期重新审视人生意义的病人，到天资极好却被过往困扰的写作者..... 每一位来访者面临着不同的问题，但这些问题终归都会回到一件事上：面对死亡的焦虑和生命本来的意义。 亚隆用他的真诚、共情和无条件的关注，当然还有智慧，和每一位来访者建立了清晰可靠而深刻的联结，并常常“意外”地创造出独特的治疗方法，这些方法在传统治疗师的书本和课程中根本无从寻找。

辅警视角下的街头巷尾，藏着无数不为人知的故事。这里有冲突，有无奈，也有温暖，是基层社会的真实写照。 这里有辅警的街头巷尾，他们与矛盾纠纷狭路相逢。 有便利店的求助现场，为身份证复印件引发的冲突奔波调解。 也有十岁小孩的恶作剧，冲着警察举刀，让人恐惧，让法律无奈。 辅警的日常，远比你想象的更精彩、更复杂、更动人。

《我们内心的冲突》指出，由于社会文化所塑造的人总是与我们想成为的人背道而驰，于是产生了这些主宰我们人生的基本冲突。为了解决这些冲突，我们不但虚构了“理想化意象”自欺欺人，通过“外化”把责任推给他人，还基于不同的性格倾向发展出一系列各不相同的防御策略：顺从型选择了“亲近人”、攻击型选择了“对抗人”、疏离型选择了“远离人”。但是，这些策略更像是精致的代偿与逃避，它们不但没有消除冲突，反而使我们深感恐惧、焦虑和绝望，无法真诚地投入任何关系或者工作中，觉得一切已经定型，再也不会有所好转，以致在神经症的道路上越陷越深。

《青囊经》是中国历史上第一本有文字记载的风水经书，相传为秦末汉初黄石公所著。全书虽仅四百余字，却博大精深，确立了风水学的哲学思想和理论体系。它阐述了阴阳五行、河图洛书、天地定位等基本原理，为后世风水学的发展奠定了基石。其文字简洁明快，直言学理，对风水学的实践应用具有深远影响。

那些反抗职场PUA、拒绝无效内卷，却陷入"降薪求职→无法积累→再次逃离"死循环的年轻人们。 文章深度追踪年轻人"提桶跑路"背后的逻辑链。当95后平均7个月就离职成为常态，三位"职场跑路者"用真实经历撕开光鲜数据背后的生存困境。 常柏珊3年换8份工作，月薪从8000元跌至6000元；于珊靠"简历美容"填补7个月空窗期，却陷入抑郁漩涡；应届生西夏1年换7岗，最终沦落至向亲戚乞工作。 要破解"越跳越穷"魔咒，或许该重新定义什么是真正的"稳定性"。