ICU门外的家属：生命与金钱的抉择（轻纪实）

本书是对佛教经典《金刚经》的深度解读，阐释其核心教义、修行方法与智慧，引导读者理解佛法真谛、践行修行之路。 《金刚经》自鸠摩罗什法师在公元402年翻译出来之后，到唐代至少有6位高僧翻译过，他们是：鸠摩罗什、菩提流支、真谛、达摩笈多、玄奘与义净法师。我们现在要讲的就是鸠摩罗什法师翻译的版本。翻译的时间是公元402年，属于东晋、隋代，官方翻译时期。 通常历代祖师解读经典，有三种常用的方式。首先，是解释这部经的名字，这叫总释名题。其次，是讲翻译这部经典的人，即译人。最后，是解读经文，即别解文义。本书也按照这样的编排，做经典的普及。

正如周国平所说，“无论人工智能多么发达，人的全面发展还得靠每个人自己”，而记忆力作为人类能力的重要组成部分，对于个人发展起着不可或缺的作用。《了不起的记忆法》作者作为拥有十年实践教学经验的世界记忆大师，将带领大家一步步练好记忆内功，并应用到学习、工作与生活的各个领域中去。本书将记忆法的学习分为打破期、重塑期、内化期与践行期四个阶段，每个阶段都有不同的主线任务，从对记忆法的认知重塑，了解记忆存储的生理机制，到记忆力关键变量如专注力、观察力的提升，以及故事法、定位法等基础方法的讲解与实际应用，真正帮助大家掌握一套科学有效的终身学习工具，从而获得超高效率的学习能力。

45岁的保洁员每晚在10平出租屋追看「保姆嫁豪门」短剧，把现实中的冷饭吃出「烛光晚餐」的滋味；横店群演王彬全年饰演256次「中年版霸总」，用模板化演技为274万同龄观众制造精神甜品；78岁的成都老太为虚拟恋情充值过万，直言「这比儿女的半小时探望更解闷」。 社交平台充斥着「救救被短剧洗脑的父母」的话题，但少有人能明白，那些被嘲笑「狗血」的剧情，为何能抚平独居空巢的夜晚？

【13个真实人物故事+学习困难门诊+破产家庭留学生+张雪峰+北大寒门学子】 为什么机会变多了，资源变广泛了，竞争却愈加焦灼了？我们在教育中寻找什么？ 从家长、孩子到老师，三个视角审视我们当下教育系统里的众生相。 你会发现，无论是名门精英的贵族教育，还是农村里匮乏的乡村教育，对人的培养本质上都指向了焦虑的竞争，而这也是人类保持自身优势的螺旋天梯。 在集体无意识的焦虑情绪中，没有一个人能真正独善其身。 解决教育焦虑的核心，是建立完善的自我认知系统，让每一个人都富有价值感和尊严。 本书是围绕着当下的教育热点，展开真实的人物故事。教育只是社会焦虑的一个横切面，你会发现它的辐射竟然如此平等的庞大。 当寒门学子考进北大，他们像闯入命运迷宫的迷失者，晚熟的认知让他们在被人艳羡的路上如履薄冰；而那些中产和精英的家长们，则成为整个社会“剧院效应”里站得高高的前排，他们以狠夺的决心在这本可以全身而退的教育系统中，从学区房、精英复制、身高到陪读，全面打响焦虑的战役； 与之相得益彰的，是这个时代焦灼和失焦的孩子们，他们的成长历程有着过剩的物质，却普遍浸染着父母的情绪，常伴有歇斯底里的慌张，并因为父母在未来承受着不确定的代价。 我们总是会忘了那些生来不平等的命运，“小镇做题家”的路犹如这天梯下最深的天坑，而他们也想去摘下天空中最亮的星星…… 想给孩子最好的未来，并不能成为损耗孩子当下能量的借口。 本书更像是一部本土版的，《你的孩子不是你的孩子》。

【吃“免费餐”的人各有心酸，那不是他们的错】 去年冬天，我偶然在网络发现，许多小餐馆决定为生活遇到困难的人提供“免费吃饭”，这些店铺星星点点，几乎遍布全国各地，大到北京、上海、广州、乌鲁木齐，小如广元、湘潭，店主多是个体户，散落在大城市的边边角角。谈不上作秀，因为小本经营既无实力也无必要。我很好奇，这些平常的店家为什么决定去做免费餐？又是什么样的人会去吃？他们都是在怎样的困窘之下，决定接受这“一饭之恩”？