倚红墙（轻古言）

陈年喜的矿工生涯是一首颠沛流离的长诗：16年地下爆破生涯，目睹200余工友死于非命；为给母亲治病透支身体，最终被尘肺病钉死在病榻。他却在死亡的阴影里写出“我在五千米深处打发中年/我把岩层一次次炸裂/借此把一生重新组合”的悲怆诗句。这部作品以矿井为纸、炸药为墨，记录着中国底层劳动者最真实的生存图景——当机械化碾碎传统乡村，爆破工的诗行里，藏着中国制造崛起背后最沉默的代价。

善良是一种天性，善意是一种选择。 善意能消戾，善意能得缘，善意能带业往生，善意能回头是岸。 善意能够帮人捕捉并建立起独特的幸福感。 好吗好的，是一句自度度人的自问自答，也是一份坦然随缘的善意。 《好吗好的》——百万级销量作家大冰2016年新书。“在最冷的地方，写就暖心的、真实的、善意的、舍不得读完的江湖故事”。 《好吗好的》中的江湖故事，铺满牵引你踏上归程的乡愁、给你盔甲也给你软肋的爱意，有回头是岸的浪子，有深沉执着的兄弟，有既做事又做梦还做自己的男人和兰之猗猗、幽幽其香、五“毒”俱全的美少女壮士。 他们的故事是生活，他们真实存在于这个世界上。用能量强大的小宇宙为你冲破刻板冰冷的生活壁垒，让你看到那些你永远无法去体会的生活，见识那些可能你永远都无法结交的人。他们用行动教会你善意对待世界、对待生活、对待他人，同时也善意地对待自己。 他们走在你的前面，为你指路，为你鼓气，也为你照亮前进的方向。

《金瓶梅》是中国世情小说的开山之作，被列为明代"四大奇书"之首，素有"晚明社会风俗画卷"的美誉。本次推出的白话版本以通俗流畅的现代语言重构经典，扫除了文言隔阂。全书以西门庆家族的盛衰为主线，通过市井生活的工笔描摹，生动展现了明代中后期商品经济勃兴下的社会百态，深刻揭示了商业资本与官僚体制的媾和、市井欲望与人伦道德的博弈。作品融合了商贸经营、官场规则、家庭伦理、医药养生、戏曲娱乐等丰富的社会生活细节，构建出立体鲜活的晚明浮世绘。书中突破性地塑造了西门庆、潘金莲等极具人性深度的复杂形象，其精妙的行为逻辑刻画与幽微的心理活动描写，开创了中国小说人物塑造的新纪元。作者兰陵笑笑生以冷峻的现实主义笔触，既展现了人性在物欲横流中的异化过程，又在世俗烟尘中透出悲悯情怀。作为中国第一部由文人独立创作的长篇小说，其开创性的叙事结构与批判精神，深刻影响了《红楼梦》等后世经典的创作。本书白话版在保持原著世情百态与文学精髓的基础上，通过通俗化改编使现代读者得以无障碍领略这部文学巨著的独特魅力。读者既能从跌宕起伏的家族叙事中感受文学经典的力量，又能透过鲜活的历史细节触摸晚明社会的真实肌理。该版本既为文学爱好者提供了研读经典的便捷路径，也为学界研究中国古代社会形态、经济结构及人性本质提供了生动范本，更以雅俗共赏的方式推动了这部曾被误读的文学瑰宝在当代的文化重生。

蒋英贤，京州蒋氏集团最有望的继承人；傅城，特种兵退役后回到京州给人当保镖。两人在一次酒会上第一次相遇。一天，蒋英贤的弟弟跟狐朋狗友飙车出了车祸，肇事车主是弟弟的纨绔富二代朋友，受伤的人被送到医院。蒋英贤赶到医院，给不争气的弟弟擦屁股，想用钱息事宁人，却第二次遇到傅城。蒋英贤表示不想把事情闹大，傅城却断然拒绝了她的“慰问”。就在这时，傅城拿到医院的诊断通知，妹妹成了植物人。妹妹每天的治疗费用不菲，傅城只好去找蒋英贤借钱。蒋英贤是个控制欲极强的女人，此时却出于对他“道德模范生”的好奇和捉弄他的心思，把钱借给他——她想要扒下傅城正直的皮囊。让英贤意外的是，不论她怎样企图让傅城这个正直高尚的人卸下伪装，回应她的永远是他真挚又朴素的真心，见惯了险恶人性的英贤，假装浪荡，终究还是不知不觉朝着那一片光亮靠近……

在历史的幽深处，1973 年，长沙马王堆汉墓的惊世发现，让《帛书道德经》如一颗被岁月尘封的明珠，重绽光芒。它是目前已知最古老的《道德经》手抄本，以甲、乙两个抄本的形式留存，承载着岁月的厚重。帛书版与常见版本不同，在文字、篇章顺序上都有独特之处。它用古朴的文字，保留了《道德经》最本真的面貌，让读者得以拨开时间的迷雾，直抵老子思想的源头。在这份珍贵的典籍中，读者能聆听先哲对宇宙、人生、道德的深刻见解，感受道家思想的博大精深，开启一场跨越千年的思想盛宴。