宋史

该书是南怀瑾先生关于声闻地讲录的上册，共10讲，约14万字。他认为《瑜伽师地论》依次涵盖了人道、天道、声闻道、缘觉道、菩萨道的修证，修行者修好人天乘后才有资格修小乘道，然后才够得上修菩萨道，最后才能修大乘道。他注重声闻乘出家众的修证，目的在于领引修行者入正修行之路。他开篇即有针对性地分析了修行者20种不能得定的原因和修定中的4种障碍，启发学人警惕，以避免修持路上误入歧途。他指出《瑜伽师地论》非常注重因明（逻辑），告诫修行者在学习时要运用逻辑思维加以分析归纳。

她曾错付真心，他却等了她半生。​ 柳扶风以为，自己这辈子都不会再信“白头之约”。 直到宋星辰握住她的手，将一枚褪色的荷包放在她掌心：“十二年前你送我充饥的馒头，我记到现在。” 原来最深沉的爱，从不是一时兴起，而是久别重逢。

本文选自朱自清先生经典作品，讲述了主人公阿毛从无忧无虑的笑，到被生活压迫，笑容逐渐消逝的故事。通过阿毛的经历，展现了封建家庭对女性的束缚和摧残。文章语言质朴，情感真挚，让我们看到了旧时代女性的悲哀。

☆3大主题，走进近代中国微场域，直指3000年未有之变局的种种异象 本书考察近代中国三大领域：思想与人物、政治与经济、国族与国民，从诸多细节入手，涉及胡适、章士钊等知识分子的上下求索，土匪、列强、豪绅、军阀诸多势力盘踞的宛西“乱”世界，乃至历史上的民族英雄在近代引发的新讨论……小切口，纷纭万端，但样样不简单。 ☆著名史家沈松侨先生研究成果之大成，史料丰盈，史观新颖 作者透过“满铁”档案、时人调查、近代报章、私家日记等多样史料，提供了丰富的数据支持和实证论据；此外，作者熟谙中西史学理论、社会学理论和政治学理论，诸如艾瑞克•霍布斯鲍姆、本尼迪克特•安德森、安东尼•史密斯、费希特、列奥•施特劳斯等跃然纸上，使其论证问题超越近代中国本身，而带有相当的普遍性。 ☆为什么是宛西？从经济史的视角，细看一个被众多学者忽略的区域 作者在全书第二部分细致考察了河南（尤其是宛西）的“全生态”，烟草与棉花、精英与民众、中央与地方，在这个布满土匪、列强、豪绅、军阀的空间内，各色生民为生存而相互博弈，构成一个微观的近代世界。 本书为著名近代史学者沈松侨力作。胡适倡导文学改良，章士钊代表“五四的另一面”，进步主义和保守主义精英们有着怎样的复调构想？从“中国的一日”到“一日的中国”，1930年代的生活叙事透露出大众怎样的国家认同？在一个盘踞土匪、列强、豪绅、军阀的宛西世界里，为了“活着”，各色生民又展开了哪些博弈与突围？本书从多学科视角解读近代中国的风雨如晦，细看巨变之下的思想争锋、区域社会与身份认同。

【东北+民俗异闻+真相】 2004年夏末，李雪回到东北老家，却在夜晚遭遇离奇事件——看到老鼠拜祭女鬼，随后陷入昏迷。家人带她求助于出马仙孟大师，却发现背后隐藏着多年前的家族秘密。与此同时，记者张亮因工作来到此地，却被卷入这场诡异的事件中。随着真相逐渐浮出水面，一场关于人性、真相与欺骗的博弈悄然展开.......