一个杀人犯的两个家（轻情感）

全称《妙法莲华经》，印度大乘佛教的重要经典 。据传为释迦牟尼晚年于灵鹫山所说，成书约在公元前一世纪左右，经不同时期陆续加工完成。全经共二十八品，由长行与重颂构成。此经核心思想为“开权显实，会三归一”。“开权显实”即揭示佛陀为教化众生所用的权宜方便法门，显露出究竟真实的佛法；“会三归一”指将声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，会归为一佛乘，主张一切众生皆具佛性，悉能成佛。《法华经》传入中国后，有三种译本留存，以鸠摩罗什译本流传最广，对中国佛教发展影响深远，被尊为“经中之王” 。

《反杜林论》是恩格斯为批判小资产阶级社会主义者欧根·杜林在哲学、经济学和社会主义领域宣扬的错误观点并系统阐述马克思主义基本理论而写的一部重要著作。这部著作最初以《欧根:杜林先生在科学中实行的变革》为名发表，后以《反杜林论》著称。

这是一个懦弱少年成长的故事。少年王浩，初中被欺三年，以为考上高中会有所改变，岂料在这里又碰上了初中的老对头……接下来的三年要怎么过，忍辱偷生还是挥拳反抗，少年王浩面临最艰难的选择。

罗素是著名哲学家和数学家，被誉为“世纪先知”；在哲学以外的诸多领域都有建树，1950年荣获诺贝尔文学奖；是20世纪西方影响力蕞大的社会活动家之一，世界和平运动的倡导者和组织者；还曾来到中国讲学，对近代中国的文化启蒙与社会改革影响深远。 罗素以98岁高龄辞世，他在《我为何而活：罗素自传》中完整回顾了自己的百岁人生。“有三种感情，单纯而热烈，支配着我的一生：对爱情的渴望、对知识的追求，以及对人类苦难不可遏制的同情。”故事围绕着支撑他生命之舟的三种动力而徐徐展开。 罗素的一生是理性与激情的完美融合：取得显赫的地位，攀上智识的巅峰，拥有情感的至乐，也经历牢狱之灾，最终可谓度过了幸福的一生。 阅读《我为何而活：罗素自传》，我们得以走进这位伟大思想家的内心世界，感受他追求真理和正义的坚定信念，同时也思考自己的人生志向和抉择，懂得如何走出一条属于自己的幸福之路。

现代女性有着比以往时代更多的自由与选择权，同时也有了更多的要求与责任，面对着更多元的环境与关系。 很多女性的成长都是有些被动的，是由分离、背叛、失败等受挫推动的，但事实上，你可以主动拥有很多向前的力量。 女性内在的成长，有理智与情感两个维度。理智上，我们需要超越经验不足、一边试错一边向前的种种挑战，而情绪上，我们要和解的则是恐惧、不安、自我怀疑、想要退缩或依赖等情绪问题，以及破除在这种情况下的迷茫与行动力不足。 当一位女性，可以有更好的情绪调节能力，能够更勇敢更自在地走进关系，并且可以在社会的价值体系中找到自己存在的意义，这不仅是其理智和情感功能的充分发展，也是因为每个人独特的成长经历中有过某种“特别的东西”，即你的“成长资源”。 这本书所要做的，就是陪伴你绘制一张属于你的心灵地图，从过往的经历中，找到自己曾经忽略的问题、真相、经验、能力与资源，从而打开新的视角去看待当下的境遇，并对未来的人生做出规划与选择。人生从来都没有天花板，而你的选择，是你能够卸下心理负担的“我愿意成为什么样的自己”。 请你相信，带着好奇、力量、目标与价值感去成为自己会是一段一直在收获的旅程——当你跨越种种阻碍时，你会走得更远，变得更强。