觉醒嫡女只想搞钱（轻故事）

当两个成年人结婚时，他们的经济和家庭生活得到改善，不仅为已婚成年人本身，也为他们的孩子带来了一系列好处。如今，这些影响比以往任何时候都更加显著，且分布更加不均衡。 婚姻制度的衰落如何导致一系列经济困境？ 在本书中，玛丽莎·S.科尔尼基于十多年的经济研究表明：一个有两位已婚父母的家庭——稳定处于社会经济阶层的较高端——就像一辆经济交通工具，使自己的孩子比其他孩子更具优势。婚姻和阶层的这些趋势，对不平等和社会流动性产生的复合影响将变得越来越严峻。 对许多人来说，双亲家庭可能是一种老派生活方式的典型象征。但本书明确指出，尽管婚姻面临诸多挑战和缺陷，但它可能是我们走向更公平未来的最佳途径。通过直面家庭结构在塑造孩子生活和未来方面所起的关键作用，科尔尼对婚姻的衰落对一个经济体和一个社会的意义进行了批判性评估，点明了我们必须做些什么来改变方向。

每个人的内心，都住着个还没准备好长大的精神小孩。 小时候不爱吃鱼，却总被大人强迫吃鱼，可有些东西，不喜欢就是不喜欢，没办法啊！ 长大后每次被问“你还好吗？”都已经习惯地回答，“我没事。”不管自己是不是真的没事…… 小时候那个一碰就掉眼泪，受不了一点委屈的小孩， 长大后就成了个高敏感，不合群，但有仇就报，有火必发，精神状态很超前的小松。 虽然这世界没把我打磨得圆滑、通透、游刃有余， 但我还是想守护好这个难养的小孩，让他在我心里慢悠悠地长大。 这世界很大，我们不用着急长大成熟。 一边看风景，一边活着，不好吗？ 嗨！小孩，别哭了，送你一首小歌……

波伏娃说，“女性并非生而如此，而是被塑造为女性。”这句名言揭示了性别角色的社会构建本质。作为女性，“她”所面对的世界充满了挑战，这些挑战不仅体现在公共和私人空间中的身体自主权问题上，也反映在诸如性骚扰、家庭暴力、人口贩卖以及外貌压力等具体困境中。社会对女性角色的期望——女儿、母亲、妻子——进一步强化了这种身份的刻板印象。 然而，她总会看到这一切，当她觉醒之时，便是她反击之时！她们察觉到这个世界对女性的暴力，发现审美霸凌和被性化的身体之下的谎言，于是她们决心对这一切说“不”。 本书汇集了多位女性的真实经历，或以特稿、或以调查或分析评论的形式，探讨她们如何应对这些挑战，挣脱束缚，并寻找自己的声音。通过这些故事，我们看到女性如何质疑并反抗那些加诸其身的不公，拒绝接受既定的角色设定，勇敢地追求个人价值与尊严。

成为刑警的第三年，我接手了一起久侦未破的贩毒案，发现案卷上嫌疑人的名字“燕豪”，就是我发小的乳名。 他是个孤儿，父母爷爷都死了，全世界只有我记得他这个名字。 我们一块儿打架，一起面对生离死别，他甚至救过我的命。我们几乎每个月都见面，他却至少瞒着我贩毒长达七年。 我不愿意相信一起长大的兄弟会贩毒，但是随着调查的深入，所有证据都指向他。

我是尚书府姨娘所生的庶女，机缘巧合之下和嫡姐一起嫁入了裕王府，我们同时怀胎，同日生产。钦天监批言，这一日出生的皇家子孙，是仙童转世，能造福大周。嫡姐生下了一个玉雪可爱的皇孙，而我却诞下一个满身鱼鳞的死胎。我被关入柴房，遭无数老鼠啃咬而亡，嫡姐却母凭子贵，一跃成为京城最风光的女子。临死前我才得知，原来我的孩子被嫡姐换了，那个死胎是她所生。这一世，我不会再软弱，我不但要利用裕王的宠爱保住我的孩子，还要一步步走向权力巅峰。