出师表

房子，车子，奢侈品，想看看外面的世界，想出去走走，想过有选择的人生…… 不管是 80 后， 还是 90 后，想过美好生活的每个人，都有这样的焦虑：如何才能获得更多的金钱，过自己喜欢的人生？ 如何理性花钱，如何赚钱，如何存钱，才能摆脱对未来和人生的不安，过自己喜欢的人生？ 有川真由美，日本著名作家，经历了日本经济大衰退，依然活出了自己的精彩人生，她以自己的经历为出发点，总结金钱对女性生活的意义，鼓励女性积极看待金钱的力量，与金钱做朋友，打造能不断创造金钱的工作能力，合理储蓄，理性消费，投资自己和未来，让金钱为自己的人生提供恒久的价值。

本文是老舍先生为纪念母亲而作。老舍自幼丧父，母亲独自挑起家庭重担，含辛茹苦将他养大。1942 年，老舍的母亲在北平去世，当时老舍远在四川，未能见母亲最后一面。文中展现了一位坚韧、善良、勤劳的母亲形象，字里行间饱含着对母亲的感激与深情，巨大的悲痛和无尽的思念促使他写下这篇文章，以此缅怀母亲。

今年2月，徐春柳成了第一批提前退休的“80后”，也成了最后一批从法律意义上因病提前退休的人。 45岁，5821元退休金，14任领导，30厘米手术疤痕——这些数字串联起他的职业生涯。他从传统媒体黄金时代走来，亲历门户网站鼎盛期，却也在互联网频繁换帅中沦为组织架构图上的备选。 领取退休证的过程并不顺畅。曾为之热血拼杀的报社，有近两年没为他缴纳社保。找前东家解决问题，曾经相熟的老同事睁着眼睛说不认识他。 当退休金到账短信亮起时，他笑着说：「我终于活成了大厂最害怕的样子。」

在马耳他躺了两周后，我飞往挪威体验极夜。 这趟旅行总遇到独自扛着寂寞的人——圣诞前夜酒吧里三个孤独的人沉默喝着酒，吃抗抑郁药片的秃顶男人丢了钱包，用两根手指打字的警察，从纽约来的钢琴师咒骂挪威的阴冷…… 或许就像Uber老爷爷说的，有些人注定要独自穿越时间。

欧洲人做过这样的统计，第二次世界大战结束后60年来，地球上没有战争的日子只有26天。 美国人《群氓之族》作者发现，从1945年到1967年，因族群、宗教、信仰等造成的冲突，已经导致750万人死亡，而且迄今未止（按：这还不包括激烈的巴以冲突、伊拉克战争、阿富汗战争等）。 人类的科技越来越全球化，政治却越来越部落化；人类的传播系统越来越普及化，对于该传播哪些东西却知道得越来越少；人类离其他的行星越来越近，对自己这颗行星上的同类却越来越不能容忍；活在分裂之中，人类越来越得不到尊严，却越来越趋于分裂。面对世界资源与权力的前所未有的激烈争夺，人类社会正把自己撕裂，撕裂成越来越小的碎片。 本书作者从部落偶像、身体、名字、语言、宗教、民族、历史起源、新多元主义等多种角度探究族群的本质，讨论群体认同在政治变迁压力下的自我塑造，缕析民族主义对世界格局的改变，以及认同问题对个人心理的巨大冲击。作者返回源头，从人性的基本面，考察群体认同的各种因素如何以不同的方式、在不同的环境，纠缠扭结，以致我们以各自的形态变成今天这副模样。 在全球化浪潮以摧枯拉朽之势将世界抹平的今天，人类各种族间的冲突却呈愈演愈烈之势，现代人对归属感的需要也变得空前迫切，焦虑感与孤独感成为心头的梦魇，挥之不去。阅读本书，既像是在读历史，又像是在读预言。读历史，是作者30多年前所点名的族群冲突点已经一一爆发；读预言，则是作者早已看到一些进行式的和未来式的族群冲突。