欧洲文明的进程

【台湾漫画家朱德庸与妻子冯曼伦的婚姻故事】 朱德庸自认是“半个人”，他的人生充满残缺，只有与妻子在一起时，才得以完整。冯曼伦曾是媒体界的才女，却选择放弃事业，成为朱德庸背后的支持者，为他抵挡成人世界的复杂与恶意。 他们共同经历了家庭的变故、原生家庭的伤痛，以及朱德庸亚斯伯格综合征的自我认知过程。他们的故事不仅是关于爱情，更是关于成长与和解。朱德庸在冯曼伦的支持下，继续用画笔记录世界，而冯曼伦也在朱德庸的陪伴中，找到了属于自己的价值。 他们的婚姻证明了，两个残缺的灵魂可以相互治愈，共同构建一个完整而温暖的家。

当iPad代替摇篮曲，电子奶瓶如何毁掉三代人的童年？三位家长的带娃困局折射时代隐痛：钟毓敏的女儿因沉迷平板自残，张媛的女儿用模型机偷换手机，老赵的儿子每天用平板 "续命”。90 后陆安琪发现表妹被学习软件 "绑架"，14 岁少年从短视频习得 "躺平哲学”。父母们在 "鸡娃" 与 "放养" 中挣扎，却发现电子设备已悄然重塑孩子的世界观。当科技成为亲子关系的隐形杀手，我们该如何在虚拟与现实的夹缝中守护孩子的童年？

成为杀人犯之前，他们都过着怎样的生活？ 所有的邪恶都是从纯真开始的。刑辩律师刘焱是一个频繁在暗影里穿行的人。 从业10年，他经历过各类离奇凶案，见过上百名杀人犯，也看到了人世间各种错综复杂的故事。 想“替天行道”的连环杀手，在法庭上舌战群儒，认为自己应该无罪释放； 身患绝症的男人把得罪过自己的5个人写进一份“死亡名单”后，带着一把15厘米尖刀，开始全城追杀； 女人筹划17年，杀害结婚20多年的丈夫，并剪下他的生殖器装进老式瓷碗…… 一个杀人凶手的作案动机能有多诡秘？ 行凶时他们在想什么？ 为什么家庭、学校、社会，没能接住他们？ 作者刘焱把这些故事都记录在了这本书里，每一次对案件的梳理，都是在提醒我们对现实保持积极和警惕，每一次对凶手人生轨迹的追溯，都是为了我们更加勇敢地直面你我共存的世界。

《山河袈裟》是著名作家李修文的首部散文集。 作家收录在此书里的文字，大都手写于十年来奔忙的途中：山林与小镇，寺院与片场，小旅馆与长途火车，以上种种，是为他的山河。 他用尽笔墨记录了世间普通人的情感和尊严，他们是：门卫和小贩，修伞的和补锅的，快递员和清洁工，房产经纪和销售代表……也有一些篇章，是关于旅游和诗歌，关于戏曲和白日梦。通过写下他们，作家彻底坐实了自己的命运：唯有写作，既是困顿里的正信，也是游方时的袈裟。 书中收录有《羞于说话之时》《枪挑紫金冠》《每次醒来，你都不在》《阿哥们是孽障的人》《长安陌上无穷树》《青见甘见》《在人间赶路》《鬼故事》等33篇作品，都源自李修文对“人民与美”这两座神祇的膜拜。 作家收录在此书里的文字，大都手写于十年来奔忙的途中：山林与小镇，寺院与片场，小旅馆与长途火车，以上种种，是为他的山河。 他用尽笔墨记录了世间普通人的情感和尊严，他们是：门卫和小贩，修伞的和补锅的，快递员和清洁工，房产经纪和销售代表……也有一些篇章，是关于旅游和诗歌，关于戏曲和白日梦。通过写下他们，作家彻底坐实了自己的命运：唯有写作，既是困顿里的正信，也是游方时的袈裟。 书中收录有《羞于说话之时》《枪挑紫金冠》《每次醒来，你都不在》《阿哥们是孽障的人》《长安陌上无穷树》《青见甘见》《在人间赶路》《鬼故事》等33篇作品，都源自李修文对“人民与美”这两座神祇的膜拜。

《世间万物，总有欢喜》是八旬“顽童”蔡澜关于人生智慧的散文精选，没有爹味说教，四两拨千斤，所有焦虑与困惑都能被他轻松化解，幽默豁达又不乏犀利，精神状态优美： 问：先生，安于现状是否可耻呢？ 答：也是一种境界。 问：三十五岁还有没有资格走出舒适圈？ 答：五十岁再说。 问：先生，总觉得自己很差劲怎么办？ 答：改为觉得自己很厉害呀。 问：先生，请问什么才算是大事？ 答：天塌下来。 问：想要问问先生对喜欢的定义是什么？ 答：喜欢就是喜欢，真笨。 随便打开一篇，就像进入一方避难所，即刻让被文字拯救的瞬间 。