从草莽到庙堂：寒门如何实现阶级跃迁

2025年4月16日，山西大同“订婚强奸案”二审宣判。 法院维持了一审判决，法官在判决书中写到：“被告人违背被害人意愿，强行发生性关系，构成强奸罪。”在随后公布的《审判长答记者问》中，司法系统发出了清晰的声音，重申了朴素的法律原则——“与妇女发生性行为不能违背其意志，与双方是否订婚没有关系。” 过去两年里，这起强奸案多次登上热搜。其实案情并不复杂，但却因双方的订婚关系、18.8万的彩礼、性同意等议题，被迅速推入舆论漩涡。在复杂的舆论光谱中，受害者及其家庭的贞洁、动机与人格，经历了一次次的残酷审判。 早在2024年初，一场大雪过后，我就曾到过大同阳高县，找到了案件中的两个家庭，到达了案发现场，看到了与之相关的材料，包括视频监控、通话录音、聊天记录、合同文件……试图了解这个案件的全部细节。 被卷入的双方，观念不同、立场不同，但不得不面对一些共同的问题：亲密关系里的性同意和性暴力，究竟是怎么回事？对这两个条件普通甚至是贫穷的家庭来说，彩礼到底意味着什么？为什么他们看待性的观念如此不同？以及，对受害者来说，要怎么结束这一切。

《万历野获编(全三册)》，本书明朝沈德符撰，杨万里校点。此书三十卷、《补遗》一卷，举凡典章制度之沿革、政教礼仪之兴替，以及朝廷政事、后宫秘闻、文人交游、灾异祥瑞、仙释鬼怪、民间风俗、异族大略等等，无不记之，堪称有明一朝百科大全，向为治史者所倚重。本书以台湾史语所傅斯年图书馆所藏钞本之影印件点校。

“世界三大短篇小说家”之一欧·亨利的经典名篇。 这些作品以幽默犀利的笔触描绘市井百态，聚焦小人物的悲欢离合。 荒诞与温情交织，讽刺与悲悯并存，字里行间透射人性的光辉与现实的荒诞，让人笑中带泪，回味无穷。

【逆袭爽文 + 底层神话 + 暗黑励志】在深圳龙华区的三和人才市场，有一群以90后为主的年轻人，他们被称为“三和大神”，火遍全网。他们中的很多人没有身份证，身背债务，与家人断绝了联系，靠打零工生活，号称“工作一天，可以玩三天”。红牛哥就是其中一位。他终日泡在网吧里，时常会噼里啪啦地打字，有人说他在聊天，有人说他在打游戏，还有人说他是搞传销的，但谁也不知道他究竟在做什么。他因为有身份证和只喝红牛在这里小有名气，是网吧的座上宾，不过他很快就穷困潦倒，只能在最便宜的面馆用刷碗换饭吃，住十块钱一晚的床位，打危险程度最高的工。他日益落魄，有一天，甚至饿晕在街头，他愿意用高额报酬来换来他人救济，可面对伸到嘴边的水，却喊出一句“我只喝红牛”，路人只当他是发疯。他被警察救走后，很快便消失在人们的视野。当三和的人们已经淡忘他时，网吧老板竟然在网络文学年终盛会视频中发现了他的身影——原来，他是一位名叫“我只喝红牛”的网文大神。

波伏娃说，“女性并非生而如此，而是被塑造为女性。”这句名言揭示了性别角色的社会构建本质。作为女性，“她”所面对的世界充满了挑战，这些挑战不仅体现在公共和私人空间中的身体自主权问题上，也反映在诸如性骚扰、家庭暴力、人口贩卖以及外貌压力等具体困境中。社会对女性角色的期望——女儿、母亲、妻子——进一步强化了这种身份的刻板印象。 然而，她总会看到这一切，当她觉醒之时，便是她反击之时！她们察觉到这个世界对女性的暴力，发现审美霸凌和被性化的身体之下的谎言，于是她们决心对这一切说“不”。 本书汇集了多位女性的真实经历，或以特稿、或以调查或分析评论的形式，探讨她们如何应对这些挑战，挣脱束缚，并寻找自己的声音。通过这些故事，我们看到女性如何质疑并反抗那些加诸其身的不公，拒绝接受既定的角色设定，勇敢地追求个人价值与尊严。