给女人的法律书

一个能考660分的学霸，却在高考前33天逃出教室。 试卷上写满分数，却写不下青春。 当焦虑症和汗湿的笔杆一起袭来，他选择在家复习，最终发现：比清北更重要的，是学会和人生和解。

【鬼差日常+生死轮回+阴间奇谈】我是一个鬼差，负责押送死了的魂去阴间。 人死灯灭，我看着每一个人从生到死，在生生死死间一趟趟行走。 我手持销魂刀，腰间别着能照见人前生的离恨镜，押送亡魂去奈何桥。

“舍生取义”，常常被用来赞美自杀的忠臣义士，但这决不意味着，只有“舍生”才能“取义”。毕竟，需要舍生的场合很少，但“义”却是每个人在生活日用、揖让进退之间都该看重的。作者通过对华北某县自杀现象的田野研究，在现实语境中重新思考中国文化中“生命”和“正义”的问题，从家之礼、人之义、国之法几个层次理解现代中国人的幸福与尊严。书中的基本主张可概括为“缘情制礼，因礼成义，以理成人，以法立国”。

元朝亡于通货膨胀？从成吉思汗的崛起到元朝的衰亡，一部以财政为线的元朝兴衰史。 本书从成吉思汗西征的财政影响说起。 成吉思汗采取了军事掠夺制、达鲁花赤制度、投下制度等种种措施，利用商业精神建立了更庞大的世界性政权，为古代中国历史上最重商的王朝——元朝打下重要的经济、文化、政治等基础。 到了忽必烈时期，因大肆征战，引发了严重的财政隐患和制度弊端。之后的皇帝更是像走马灯一样轮换，为元朝的结局埋下伏笔。元朝统治者在蒙汉文化之间游移不定，南北的财政和政治失衡更是让元朝命悬一线。 翻开本书，多维度挖掘元朝短命之谜，一窥古代中国历史演变的财政暗线。

人类大历史颠覆之作！ 思索人类社会的命运时，我们总会借助大历史的广角镜头。可耳熟能详，甚至被默认为公理的人类发展叙事——从人人平等的狩猎采集小游群到现代民族国家，历经“农业革命”“城市革命”“国家起源”等关键节点——真的反映了事实吗？《人类新史》向我们揭示出，这或许只是一个现代版本的起源神话。 两位作者追本溯源，发现上述理论其实源自18世纪美洲原住民对欧洲殖民者的批判，以及欧洲人做出的保守反击。随后，作者们综合考古学和人类学等领域近年来涌现的突破性成果，展示了人类实际上有过怎样多元和流动的社会组织形态，历史的道路又有过多少分岔与并行。重新理解人类的过去，重新发现人类本就拥有的其他可能性，或许也能赋予我们新的思想资源，去想象一个更具希望的未来。