活下去：一个女人的苦难人生（轻故事）

尼采曾说：“人生是一面镜子，我们梦寐以求的第一件事情就是从中辨认出自己。” 在社会加速变化的大背景下,年轻人看似比以前有了更多选择：裸辞、斜杠青年、数字游民……但也比以往更加迷茫，还没来得及完成社会化的转变，便被推入更庞大的课题中：自我认同、情绪健康、人格成长、原生家庭、人际关系…… 那么，办法究竟在哪里？ 本书通过50个日常生活场景引出都市年轻人典型的心理困境，并通过问题入手分析心理成因，给出专业并实用的心理学建议。 搭配50幅轻松疗愈的心理漫画，与漫画中那些软萌的小动物们共同踏上疗愈之旅。 每篇结束后特设“心灵地图”环节，记录温柔实用的自助方法，跟随这本小书摸索出最适合自己的自爱行动指南。 在千千万万个无能为力的时刻，或许你可以不再向外寻求帮助。 这本书帮你再次看见自我，助你找到专属于自己的“人生办法”。 然后单方面宣布，所有的不开心到此结束！

我在夜场做收银员，见惯了灯红酒绿下的纸醉金迷，男人和女人们，戴着各自的面具，在欲望的深渊里沉浮。夜场里从不缺有故事的人，只是美貌的皮囊之下，总有个不堪重负的灵魂，企图逃避现实的酷刑。 夜场是制造幻想的微缩人生，人们在这里角色扮演，或对肉欲臣服、或对金钱膜拜、或对爱情赴汤蹈火……只是这每一场戏码，都在暗中标明了价码。 这里是深夜里的欲望故事场。

【13个真实人物故事+学习困难门诊+破产家庭留学生+张雪峰+北大寒门学子】 为什么机会变多了，资源变广泛了，竞争却愈加焦灼了？我们在教育中寻找什么？ 从家长、孩子到老师，三个视角审视我们当下教育系统里的众生相。 你会发现，无论是名门精英的贵族教育，还是农村里匮乏的乡村教育，对人的培养本质上都指向了焦虑的竞争，而这也是人类保持自身优势的螺旋天梯。 在集体无意识的焦虑情绪中，没有一个人能真正独善其身。 解决教育焦虑的核心，是建立完善的自我认知系统，让每一个人都富有价值感和尊严。 本书是围绕着当下的教育热点，展开真实的人物故事。教育只是社会焦虑的一个横切面，你会发现它的辐射竟然如此平等的庞大。 当寒门学子考进北大，他们像闯入命运迷宫的迷失者，晚熟的认知让他们在被人艳羡的路上如履薄冰；而那些中产和精英的家长们，则成为整个社会“剧院效应”里站得高高的前排，他们以狠夺的决心在这本可以全身而退的教育系统中，从学区房、精英复制、身高到陪读，全面打响焦虑的战役； 与之相得益彰的，是这个时代焦灼和失焦的孩子们，他们的成长历程有着过剩的物质，却普遍浸染着父母的情绪，常伴有歇斯底里的慌张，并因为父母在未来承受着不确定的代价。 我们总是会忘了那些生来不平等的命运，“小镇做题家”的路犹如这天梯下最深的天坑，而他们也想去摘下天空中最亮的星星…… 想给孩子最好的未来，并不能成为损耗孩子当下能量的借口。 本书更像是一部本土版的，《你的孩子不是你的孩子》。

早在20世纪30年代，年轻的雅克·巴尔赞就萌生了撰写一部西方文化史的念头，但被一位长者劝阻了。那位长者认为，这位年轻人掌握的知识还不足以写出一些有创意的东西，建议他把写作计划推迟到80岁之后。 巴尔赞听从并且履行了那位长者的意见，在自己85岁的时候，才开始文化史写作。此时的巴尔赞早已是史学界的一代宗师了。 几年之后，也就是20世纪结束的那一年，巴尔赞的文化史巨著《从黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》一书出版。 这一年，他93岁。 巴尔赞考察了从文艺复兴到20世纪末五百年间西方文明的方方面面，包括政治制度、社会思潮、宗教、哲学、文学、音乐、美术、科技发明、民俗及社会生活等。他以四场“真正的革命”——宗教革命、君主制革命、自由革命和社会革命——为标志对这五百年进行划分，并以此为主轴，详述这些变革在思想与物质层面所带来的冲击，这些冲击又如何交互作用塑造出我们今日所见的世界。

当暮年的波伏瓦回望人生，试图梳理其偶然与必然之处时，她更加清楚地看到，曾经那个出身传统家庭的规矩女孩如何成为今天的自己。 年轻时，身边大多数人通过结婚生子来摆脱生活的重复乏味，但她选择在交友、读书和旅行中不断发现新事物。正如她所说“我的生活是一场精彩的冒险”——与各界友人的来往和交锋让她的探索之路不再孤独，并发现自己在社会角色外的不同可能；持续而广泛的阅读与艺术欣赏让她拥有丰饶独特的精神世界；造访世界各地的经历给了她更多元的视角去看待自己身处的文化环境；驱散故弄玄虚的迷雾，说出真相，则是她在自己的写作中始终坚持的宗旨。 几十年中，无论遭逢怎样的社会变革与命运起伏，感受、思考与创作都是波伏瓦从未放弃的自由。 她用一生践行着——“女性追求的不是成为女人，而是成为完整的人。”