给骑手缴社保为什么这么难？（轻观察）

1969年5月13日，一场突如其来的灾难，改变了租住在沙丁鱼楼的桂英一家，还有她朋友和邻居们的生活。 出生于1970年的马来西亚华人女作家贺淑芳，以长篇小说的形式，介入发生在她出生前一年的历史事件。书写事件发生当日，及其后的延宕岁月中，女主人公们的生活。 从1960年代末，到2010年代，她们经历黑暗的记忆，南上北下，接受聚散浮萍的命运，坚韧求生。仿佛被迫陷于永不停歇的流浪，在胶林矿湖，和城市景貌中，逐渐衰老、出生、转变。跨越孤立的境地和破碎的生活，缓慢自愈。

《我们内心的冲突》指出，由于社会文化所塑造的人总是与我们想成为的人背道而驰，于是产生了这些主宰我们人生的基本冲突。为了解决这些冲突，我们不但虚构了“理想化意象”自欺欺人，通过“外化”把责任推给他人，还基于不同的性格倾向发展出一系列各不相同的防御策略：顺从型选择了“亲近人”、攻击型选择了“对抗人”、疏离型选择了“远离人”。但是，这些策略更像是精致的代偿与逃避，它们不但没有消除冲突，反而使我们深感恐惧、焦虑和绝望，无法真诚地投入任何关系或者工作中，觉得一切已经定型，再也不会有所好转，以致在神经症的道路上越陷越深。

西游，是一场关于人世的修行。世间的路，哪一条不是穷途？而在路上修行的每一个人，都有着独属于自己的奇缘故事。因果相生，爱恨相随。在西游奇缘中，悟空历经万难，只为找寻心中的答案，八戒难忘情长，终日郁郁寡欢……谁识离别苦？又有谁能够了却心中情缘？ 在妖灵传说中，满是伤害与缠绵。亏欠太多，生生世世无法偿还，只好陪你走过秋冬春夏，在下一世轮回中守护你……转世只为与你相见，无论几生几世，我只为瞥见你抬头时那眼波流转的温柔…… 宫殿里纸醉金迷，荒淫无度的皇帝只顾夜夜笙歌，你知入宫深似海，却无奈与情人分别……沙场上白骨累累，你的梦里人又在何方？在春去秋来里吟诵，诗篇是传达爱意最好的媒介，在鹊桥边等待，深情而不言爱，是最好的成全……

《山河袈裟》是著名作家李修文的首部散文集。 作家收录在此书里的文字，大都手写于十年来奔忙的途中：山林与小镇，寺院与片场，小旅馆与长途火车，以上种种，是为他的山河。 他用尽笔墨记录了世间普通人的情感和尊严，他们是：门卫和小贩，修伞的和补锅的，快递员和清洁工，房产经纪和销售代表……也有一些篇章，是关于旅游和诗歌，关于戏曲和白日梦。通过写下他们，作家彻底坐实了自己的命运：唯有写作，既是困顿里的正信，也是游方时的袈裟。 书中收录有《羞于说话之时》《枪挑紫金冠》《每次醒来，你都不在》《阿哥们是孽障的人》《长安陌上无穷树》《青见甘见》《在人间赶路》《鬼故事》等33篇作品，都源自李修文对“人民与美”这两座神祇的膜拜。 作家收录在此书里的文字，大都手写于十年来奔忙的途中：山林与小镇，寺院与片场，小旅馆与长途火车，以上种种，是为他的山河。 他用尽笔墨记录了世间普通人的情感和尊严，他们是：门卫和小贩，修伞的和补锅的，快递员和清洁工，房产经纪和销售代表……也有一些篇章，是关于旅游和诗歌，关于戏曲和白日梦。通过写下他们，作家彻底坐实了自己的命运：唯有写作，既是困顿里的正信，也是游方时的袈裟。 书中收录有《羞于说话之时》《枪挑紫金冠》《每次醒来，你都不在》《阿哥们是孽障的人》《长安陌上无穷树》《青见甘见》《在人间赶路》《鬼故事》等33篇作品，都源自李修文对“人民与美”这两座神祇的膜拜。

6个年轻⼈，决⼼定居在乡村。 这⾥充满了被嘲讽、不被理解以及各种哭笑不得的阻碍，但也不⽤打卡、不⽤加班996、不⽤通勤4⼩时、不⽤被房东赶⾛。⼈们好奇，那些逃离了城市的⼈们，他们内⼼的真实想法，以及回去后过得怎么样了，于是有了这本书。 他们之中，有饱受“空⼼病”困扰，三次进村寻找⾃我的罗逸；有在四川⼩村建农场，探索低消费⽣活的唐亮；有从北京“⽩领”变为江南“农⺠”的于建刚；有拒绝成为精致“学术精英”，回乡做了个“脚跨泥巴墙的教授”潘家恩；有完成乡村冒险，与童年创伤和解的赵阳；还有安居乡间⼩院，帮助他⼈疗愈的江伟伟。 去乡村⽣活与创业，是⼀场勇敢者的⼈⽣实验。 你将看⻅，城市之外的另⼀种可能。