给骑手缴社保为什么这么难？（轻观察）

一部《苦恋》，三重世界。质朴乡村、烟火城镇、风雪北大荒的场景分别在《苦恋》、《白发卡》、《今夜有暴风雪》三篇小说中一一展开。这里有芊子对舞台小生求而不得的痴狂，有“我”与小晶跨越阶层藩篱的纯真情谊，也有北大荒知青在历史洪流中对命运的奋力抗争。每一个故事都是灵魂的呐喊，每一声呐喊都叹不尽爱的苦楚。 当纯真爱情遭遇世俗风暴，当邻里温情面临现实考验，当青春理想被时代洪流冲击，究竟会发生什么？是爱情在残酷现实面前的无奈与挣扎，是体悟人性的善良，亦或是见证一代人的迷茫与坚持？ 《苦恋》的故事是一场没有硝烟的战争，《白发卡》的故事是一幅清新淡雅的素描，而《今夜有暴风雨》的故事则是一部波澜壮阔的时代史诗。本书以细腻笔触描绘出不同时代背景下小人物的群像，爱情、友情与亲情的脉络纵横交错——乡村少女的禁忌之恋如何在流言蜚语中挣扎？邻里间的温暖与偏见怎样交织碰撞？知青群体又如何在时代风暴下坚守或迷失？让我们共同开启这扇通往历史深处的情感大门，与书中人物同甘共苦，在情感的波涛中探寻人生的真谛与价值！

《不要挑战人性》作者潘楷文全新力作，用脑科学解锁自律密码！ 一本人类的大脑说明书，用12个真实案例探索大脑规律，揭秘人性，拆解教育、职场、情感困境！ 人性是一门科学，有规律可循。实现认知觉醒，就能重塑天性，用顺应人性的方式实现爆发式成长！ 人性中有许多无法克服的弱点，比如想要成功，先要自律，而自律这件事情似乎是反人性的，怠惰才是更轻松的选项。教育子女、学生应试、职场打拼，都要求人们克服“弱点”才能达成目标。难道顺应天性，只会得到变坏、变堕落的结局吗？其实这些所谓的“弱点”，往往和我们的神经系统的结构和功能相关。了解了人脑的特性，这些困境也就迎刃而解了。 本书是心理学科普作者潘楷文关于人性的第二部作品。延续了上一部《不要挑战人性》的写作方法之外，本书更聚焦在学习和生活认知层面的弱点和解法，以脑神经科学数据为佐证，通过大量的心理学实验，深入探究人脑的运作机制，帮助我们去探索那些扑朔迷离的主观体验背后真正的科学解释。

【家庭伦理+婚姻+情感纠葛】丈夫愣子因杀人逃亡，凤华独自扛起养儿重担，在捡垃圾、躲追杀中熬过十年。儿子成年后，一个送衣女人的出现揭开丈夫逃亡真相——他竟在外另组家庭，临终想让孩子相认。 面对背叛与苦难，两个女人在灰烬与泪水中挣扎：是撕碎过往，还是缝补破碎血缘？一段跨越二十年的逃亡与守望，撕裂人性的自私与坚韧。

成为刑警的第三年，我接手了一起久侦未破的贩毒案，发现案卷上嫌疑人的名字“燕豪”，就是我发小的乳名。 他是个孤儿，父母爷爷都死了，全世界只有我记得他这个名字。 我们一块儿打架，一起面对生离死别，他甚至救过我的命。我们几乎每个月都见面，他却至少瞒着我贩毒长达七年。 我不愿意相信一起长大的兄弟会贩毒，但是随着调查的深入，所有证据都指向他。

在本书中，仪式标示的并非人心所向之地。相反，作为一个用来对比、衬托的外壳，它使我们的“当下”得见更为清晰的轮廓。不带怀旧情绪地勾勒出仪式消失的谱系，并不能说是一部解放史。沿着这个谱系会出现“当下”之症，首先是对共同体的侵蚀。与此同时，本书还会思考其他生命形式，它们或许可以将社会从其集体自恋中解放出来。 仪式是一种符号行为。它们流传下来并代表了承载着共同体的价值观和秩序。它们制造出一个没有交际的共同体，而如今一统天下的是没有共同体的交际。 如今的世界在符号方面非常贫乏。数据和信息没有象征力量，因此它们不容被再认识。符号的贫乏使得本来用于创造意义和共同体、稳固生命的图像和隐喻悉数流失。持续的体验在减少，而偶然性在急剧增加。 仪式和典礼是真正的人类行为，令生命显得喜庆又神奇。它们的消失是对生命的亵渎和庸俗化，是把生命变成生存。因此，通过对世界重新附魅，可望获得一种治愈的力量，以抵御集体自恋。