女士您好，您的孩子拒绝出生（轻情感）

170多次蹲守。170多段爱情。婚姻走到中途，男人和女人之间，究竟会发生什么？对于爱情，婚姻侦探戴朋俊会这么说：要么你就信任，要怀疑，就要怀疑到底。

名校非上不可吗？文科就没有前途吗？大学应该如何度过？成为大人是什么意思？鸡娃到底有没有意义？对于应试教育，是要说yes还是no？他们说，人生是旷野不是轨道，但面对社会时钟的压力，我们还能怎么做？这些问题，在过去和今天都困扰着年轻人。 2008年，耶鲁大学英文教授威廉·德雷谢维奇因《精英教育的劣势》一文走红，随后《优秀的绵羊》横空出世，触动了无数读者的神经。德雷谢维奇在书中详细分析了“绵羊”的特质和现状、名校的选拔机制、精英家庭的养育以及可能的出路。第 一部分讨论了美国精英教育体制本身——一个“强迫学生选择成功的系统”。第二部分阐述现在的学生可以做什么，从而摆脱这个系统。第三部分详细讨论通识教育的意义、人文学科的价值，以及为什么需要真正尽心尽力的老师和小班授课等。第四部分将目光转向教育系统对领导阶层的培养。简而言之，该书探讨了美国建立的一套精英教育系统如何影响孩子们的命运，这个系统会对社会产生怎样的影响，他们该如何消除这些影响。这本书自出版以来掀起舆论海啸，被媒体评价为“可能会留下永久的印记”。 当我们站在当下回望，会发现文中描述的现实并没有变得更好，而是更坏：中美大学大量取消文科专业，中国大学生则越发保守，掀起前所未有的考研考公热。相似的困境，同样困惑、温顺又努力的年轻人，像极了优秀的绵羊。对于作者振聋发聩的批评和个人的愿景，这一届的年轻人会如何回应? 10周年纪念版，附作者亲签致辞、新版序言和多篇专家导读，各方来解读，让我们一起，拒绝“绵羊”的命运。

三国蜀诸葛亮著。诸葛亮出师征魏,以图中原,出师前上表于后主刘禅。表凡二上,故有前出师表、后出师表之谓。《前出师表》,劝诫后主发扬“先帝遗德”,用贤纳谏,刑赏无私,“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”对宫中营中之事做了周密安排,反映了他无限的内顾之忧。《后出师表》,分析伐魏弱不胜敌,“然不伐贼王业亦亡”的危难形势,力陈“坐而待亡,孰与伐之”的道理。表中有“臣受命之日,寝不安席,食不甘味”,“臣鞠躬尽力,死而后已,至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”;前表亦有“臣受任于败军之际,奉命于危难之间”,“夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明”等语句。表现了作者尽忠报国的赤诚之心。

《俞净意公遇灶神记》是清代流传的劝善名篇，讲述俞净意公早年行善却命运多舛，偶遇灶神点化，方知自己"意恶"深重——虽行善事却心怀功利，待人傲慢。经灶神警示后，他幡然悔悟，改"净意"为"净心"，以诚意正念践行善行，终得命运转机。 作品继承儒家"诚意正心"思想，融合道教劝善理念，强调"意善"比"行善"更为根本。通过神异叙事警示世人：伪善功利终是空，唯有发自肺腑的良善，方能扭转命运。本书将原文和现代白话文结合，旨在启示当代人反思道德实践的本质，警惕形式主义，对道德修养与因果关系的探讨具有深刻价值，与《了凡四训》并称传统劝善经典。

43篇茅盾文学奖得主王旭烽创作的散文，在小桥流水中，品味江南韵味。第一辑“家在西子湖上”多为作者在江南水乡成长的故事，描绘与故乡、家人的感情，收录《家在西子湖上》《杭州花事》等文章；第二辑“等花落下来”置身于草木人间中，感知万物生灵，收录《等花落下来》《悠然见南山》《在雨中》等文章；第三辑“大隐隐于山”则从杭州相关的名人出发，收录《半颗心留在江南的北方人》《苏东坡修出的杭州之眉》《杨孟瑛的西子湖》等文章；第四辑“茶禅一味”回归到品茶的人生哲学上，收录《听茶》《民间茶事》《香草爱情》等文章。王旭烽写出了独特的江南气质，语言也是少见的隽永多情，犹如江南流水涓涓而出，随其进入诗情画意的世界。