在世间但不属于它

一本书读完埃及从文明之初至当下的漫长历史，从7000年前人类文明的原初之时，埃及文明就已在非洲北部孕育而生，而后历经法老时代、希腊-罗马时代、科普特时代、伊斯兰时代、奥斯曼时代…… 从来没有哪本书以全景图式的方式，带领读者纵览埃及7000年的历史，直到本书的出现，深刻、简明、充满洞见地讲述了这一切。 纵览世界，没有哪个国家的历史能与埃及历史的古老、丰富与多样性相媲美。然而，由于学者们往往倾向于把埃及历史划分为不同的时代——史前时代、法老时代、希腊-罗马时代、科普特时代、中世纪伊斯兰时代、奥斯曼帝国时代和现代，所以迄今为止，很少有人把它作为一幅全景图来研究。 本书文笔行云流水、内容严谨可靠，以前所未有的广度，生动地讲述了关于埃及上下数千年的广博历史，带领读者穿越埃及历史的长廊，从神秘的古埃及前王朝来到 21 世纪的阿拉伯埃及共和国。作者将目光投向一些核心问题，例如怎样用整体视角来看待埃及历史，西方又是如何通过直接接触和学术视角来塑造埃及之主流形象的。

2018年7月，母亲确诊阿尔茨海默病初期，而我被查出淋巴癌。母女各自遭逢生命剧变，家庭也作为共同体承托着照护重担。如何接住下坠中的脆弱之人？如何重构身心、自我与关系？治疗与康复的“过渡仪式”是一段往复旅程，其间既有毁减、疼痛与绝望，也有重建、愈合与新生。 病后五年，宛如一场经历、遗忘与重构的奇遇。或许因为我们都在生命动荡转型时，跨越身心边界，默默调整了与自己和彼此的关系。生平第一次，我如此渴望理解母亲在想什么、经历了什么。在认知的渡口，全家都和母亲一起上船，携手度过记忆与失忆的边界。我也从重病中毕业新生，学会向生命示弱，也决心将自己交托，在人生下半场继续照护的实践与探索。

面对众多的不确定性，人们更喜欢存钱了。豆瓣「靠利息生活」小组，从五年前的不到一万人，到如今加起来已经超过七十万人，在小组中，大家最关心的事情之一，就是如何存钱。 报复性存钱是怎样的表现，会有怎样的后果，又会带来怎样的影响？这或许不仅仅与存钱方式的选择相关，也与人们对不确定性的态度有关，它关乎人们对于未来的期许，也关乎每个人对于自由的想象。

《我们内心的冲突》指出，由于社会文化所塑造的人总是与我们想成为的人背道而驰，于是产生了这些主宰我们人生的基本冲突。为了解决这些冲突，我们不但虚构了“理想化意象”自欺欺人，通过“外化”把责任推给他人，还基于不同的性格倾向发展出一系列各不相同的防御策略：顺从型选择了“亲近人”、攻击型选择了“对抗人”、疏离型选择了“远离人”。但是，这些策略更像是精致的代偿与逃避，它们不但没有消除冲突，反而使我们深感恐惧、焦虑和绝望，无法真诚地投入任何关系或者工作中，觉得一切已经定型，再也不会有所好转，以致在神经症的道路上越陷越深。

《史记》作为中国历史上第一步纪传体通史，对于后世文学和史学的发展都产生了深远影响。本书匠心独运，每卷开篇即设精妙题解；卷末附上深度历史文化知识，拓宽你的思维边界。原文随文注释，紧跟文脉，精选三家注精髓，让你读史无碍，轻松掌握历史精髓。 《史记・本纪》起于黄帝，历尧、舜、禹禅让。夏启家天下，商汤代夏，武王克商建周。春秋战国诸侯争雄，秦因变法崛起。秦始皇一统，二世而亡。楚汉争，刘邦胜而建汉。汉初休养生息，经文景之治，至汉武帝北击匈奴、开疆拓土达鼎盛，绘就文明起源至西汉中期王朝兴替的历史长卷。