好读书而求甚解：叶圣陶谈阅读（2021版）

*他活在了几乎每一位中国女性的生命进程里，他的医学贡献成了那些流传在女性之间的好消息——宫颈癌实现了全国筛查，痛经有办法治疗了，尿失禁能做手术修复，许多妇科疾病不再需要开腹手术，腹腔镜下就能解决了……还有一种女性对自我的新认知：不必忍受痛经，不必为产后漏尿感到痛苦，没有那么多“女人就该如此”，很多问题，医生都有办法。 *这本小书以北京协和医院妇产科为叙事核心，展现三代医者（吴葆桢、郎景和、朱兰等）的接力奋斗，这是一段波澜壮阔的历程。这不是冰冷的器械进步史，而是医者以仁心为刃、将“女人该忍”的千年喟叹，改写为“医生有办法”的生命宣言。

欧洲人做过这样的统计，第二次世界大战结束后60年来，地球上没有战争的日子只有26天。 美国人《群氓之族》作者发现，从1945年到1967年，因族群、宗教、信仰等造成的冲突，已经导致750万人死亡，而且迄今未止（按：这还不包括激烈的巴以冲突、伊拉克战争、阿富汗战争等）。 人类的科技越来越全球化，政治却越来越部落化；人类的传播系统越来越普及化，对于该传播哪些东西却知道得越来越少；人类离其他的行星越来越近，对自己这颗行星上的同类却越来越不能容忍；活在分裂之中，人类越来越得不到尊严，却越来越趋于分裂。面对世界资源与权力的前所未有的激烈争夺，人类社会正把自己撕裂，撕裂成越来越小的碎片。 本书作者从部落偶像、身体、名字、语言、宗教、民族、历史起源、新多元主义等多种角度探究族群的本质，讨论群体认同在政治变迁压力下的自我塑造，缕析民族主义对世界格局的改变，以及认同问题对个人心理的巨大冲击。作者返回源头，从人性的基本面，考察群体认同的各种因素如何以不同的方式、在不同的环境，纠缠扭结，以致我们以各自的形态变成今天这副模样。 在全球化浪潮以摧枯拉朽之势将世界抹平的今天，人类各种族间的冲突却呈愈演愈烈之势，现代人对归属感的需要也变得空前迫切，焦虑感与孤独感成为心头的梦魇，挥之不去。阅读本书，既像是在读历史，又像是在读预言。读历史，是作者30多年前所点名的族群冲突点已经一一爆发；读预言，则是作者早已看到一些进行式的和未来式的族群冲突。

是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，全名《感天动地窦娥冤》。‌该剧讲述了弱小寡妇窦娥在被无赖陷害、昏官毒打下，被冤枉为杀人凶手，最终被判斩首示众的故事。《窦娥冤》通过窦娥的悲剧命运，控诉了贪官草菅人命的黑暗现实，生动刻画了窦娥这个女性形象，展示了下层人民任人宰割、有苦无处诉的悲惨处境。

奶奶走了。 奶奶去世时，爷爷已经八十六岁了，奶奶比他小六岁，村里的人都说奶奶长寿，是喜丧，要把奶奶的葬礼当成喜事办。 从青葱年少，到白发苍苍，他们一起经历了无数生活的苦难，经历了战乱、经历了天灾，但他们一直牵着彼此的手，始终不曾分离。 奶奶一辈子都很幸福。

本书告诉我们如何克服偏见和先入为主的思想，学习一切我们想学的事物，成为自己想成为的那类人。全书提出了许多关键的思维转换技巧，结合众多生动的成功案例，帮助读者进行思维转变，并开始掌握相应的学习方式。