郝万山伤寒论讲稿

加布丽埃勒·布莱尔以尖锐的生物学事实与社会文化分析，撕开避孕议题中被长期忽视的真相：男性才是意外怀孕的核心推动者。 为何男性“不戴套更爽”的叙事被默许？ 为何女性忍痛成为常态？ 这是一场关乎权力、身体自主与社会变革的宣言，呼吁男性从“射精自主”转向“射精负责”，终结意外怀孕的恶性循环。

在《人类愚蠢基本定律》一文中，奇波拉从经济学、社会学及历史学等角度为人类的愚蠢做了一次幽默性总结，并提出了五条定律：一是每个人总会、必然会低估周围愚蠢人群的数量：二是某个人犯蠢（或即将犯蠢）的可能性与他自身的其他特质无关；三是愚蠢的人是给他人造成损失的同时，自己也没有什么收益，甚至可能他自身也承受了损失；四是非愚蠢的人总是会低估愚蠢的人会带来的损害。特别是非愚蠢的人经常忘记不论何时何地及何种情况，和愚蠢的人做交易（或交往）总被证明是一个代价高昂的错误；五是愚蠢的人是最危险的种类，比掠夺者更加危险。 在《胡椒、美酒和羊毛：中世纪社会和经济发展的动因》一文中，作者有幽默诙谐的语言，解释了中世纪社会前进的动力，为我们提供不一样的历史前进画面。作者指出，在中世纪开始以前，罗马帝国亡于铅，因为罗马用好饮酒，当时的酿酒技术中存在使用铅；诺曼人长期航行是为了远离自己的妻子；“隐士”彼得鼓吹十字军东征是因为他喜好口味辛辣的食物，并且他想重新开启和东方的胡椒贸易之路。作者的论述合乎逻辑，但又有点似真非真。可以说是一段幽默风趣、但又张弛有度的历史故事。

我踏入日本由布院的一家小旅馆，邂逅了独自经营的未婚老奶奶。她宛如坚守自我堡垒的勇士，直言男人的自私与爱情的短暂，将婚姻视为自由的枷锁。日本那26%的终生未婚男性、16%的终生未婚女性，就像社会拼图中缺失的部分，暗藏着不为人知的故事。而此地蝉只在质数年出土的 “数学” 规律，如同神秘的自然密码。我在这场旅行中不断思索：人类生命到底是偶然的奇迹，还是必然的存在？

《一生所寻不过爱与自由》是李银河的力作，是一部质朴而真诚的随笔集，更是她写给所有年轻人的通透指南。 我们一直在努力奔跑，却越来越看不清前进的方向。 焦虑、压抑、爱而不得；被束缚、被定义……我们究竟该如何过好这一生？ 在这本书里，李银河摒弃了一个社会学家的身份，而去省视自己作为一个普通人的内心，直率地表达了她对生命的真实感受和深邃思考。 这本书是她远离繁华喧嚣的都市，隐居乡下和海滨，每日独对日月星辰、海浪潮涌、四季轮转所写下的，是她与自己内心的对话，是她内心矛盾、挣扎的记录。 无论怎样，她对爱与自由的追寻从未消褪过，正如书中所言:“自由地去做自己喜欢的事情，自由地去爱自己喜欢的自由地选择自己喜欢的生活方式，这就是我的人生宣言。”

从211大学休学，去东北当服务员。 休学前后的世界其实没有变，只是我的心被赋予了更多自信和平和，也逐渐治愈缓解了抑郁。 雪谷的记忆终究会随着时间淡去，但它已经成为人内核的一部分。