背对世界

一位渔夫捕获了神秘的金发人鱼，用她的歌声换来鱼获满舱。 当欲望超越界限，他踏上舍弃灵魂的疯狂旅程，灵魂化身为诱惑的魔鬼，三次用智慧、财富与享乐考验他的真心。 海底的绝美恋歌与人性挣扎在月光下交织，最终在血色泡沫中迎来震撼终章。

吴忠全继《寒夜无声》后又一重磅温情力作！一场跨越30年的双向疗愈之旅！ 我们怎么告别呢，就像当初见面时那样。 一部穿梭两个年代的时光机，呈现两代人的青春碰撞。吴忠全用温情笔触，讲出东北两代人未说出口的爱。 当95后少年与下岗潮中的母亲成为朋友，他在一场场穿越里读懂了父母前半生。 歌厅一姐/讨债女王/下岗女工……书中语言幽默，以东北小烧般的人物对话，叙说了东北大姨们的“豪迈”人生！ “这一次换我来参与你的过去。” 单亲家庭长大的少年高知冬和母亲高美珍的关系陷入僵局。 为了生活，高知冬做起了高利贷，在寻找债主赵凌峰的过程中，意外穿越到了1996年。 他在过去的时空见证了20世纪90年代东北工厂变革、下岗潮对母亲高美珍那一代人的冲击。他了解了母亲过去的经历，知道了母亲与老朋友们的恩怨过往，亲生父亲的谜团也逐渐揭开。 回归现实之后，高知冬和母亲能否达成和解，TA们的人生又会发生哪些变化……

当今是一个人人都在谈论叙事的时代。矛盾的是，叙事话题的泛滥竟暴露了一场叙事的危机。在“故事化”的喧嚣中，充斥着一种既无意义又无方向的叙事真空。 资本主义借助故事化将讲述占为己有。它让讲述听命于消费。故事化生产出消费形式的故事。在故事化的帮助下，产品被赋予了情绪，向消费者承诺独特的体验。如此一来，我们买卖、消费的其实是叙事与情绪。“故事”被推销，故事化实为卖故事。 讲述创造出共同体，而故事化只催生出社群。社群是共同体的一种商品形式，由消费者组成。任何的故事化形式，都无法重新点燃那团把人聚在一起相互讲述故事的篝火。篝火早已熄灭。

本文选自鲁迅先生作品《呐喊》。《故乡》是鲁迅极具代表性的短篇小说，其以独特的视角，为我们展现了一幅旧中国农村凋零破败的真实画卷。故事中，既有儿时闰土的纯真美好，又有成年闰土的麻木沧桑，其间的巨大反差令人唏嘘。鲁迅借回乡的经历，深入剖析社会变革下人性的变化、阶层的差异。透过文字我们可以洞察那个时代的黑暗，以及在时代洪流中普通人的挣扎，引发我们对历史与现实的深刻思考。

2025年2月13日，中国妇女研究拓荒者李小江教授去世。 对于大多数人来说，李小江是一个陌生的名字。 作为一个女性研究学者，她有过自己的时刻。在四十年前，女性主义还没有迎来自己的时代，中国的妇女研究还是一片冷僻的荒野，三十出头的李小江是郑州大学的一名教龄很短的讲师，出于某种自发而又不可抑止的激情，她源源不断地撰写、主编、组织翻译了一大批女性研究丛书。一位学者说，“李小江几乎是以一己之力引领了那个年代的妇女研究运动。”声名最盛时，有西方学者将她称为“中国的西蒙娜·波伏娃”。 盛名之后，她奇怪地从公众视野中消失了，消失了很多年，有朋友以为她已经去世，事实上她在辽宁的一座小城过着一种隐居的生活，不会客，不接受采访，依然还在做女性研究。 思想者的荣誉与悲哀都系于时代，李小江被时代选择过，也被抛弃过，但无论在哪种境遇中，她都没有放弃过。她真正做到了自己的书《解读女人》封面上的那句话：无论怎样的逆境或幸福之中，永远不要放弃自己。 这是她的故事。