我没有变成无聊的大人（轻诗歌）

［闽南秘事＋旧忆＋风俗往昔］闽南，那是一片被岁月沉淀了厚重韵味的土地，宛如一本古老而神秘的典籍，每一页都写满了故事，每一行都蕴含着深情。轻轻翻开记忆的篇章，那些往昔的故事如涓涓细流，淌入心间，汇聚成一片情感的海洋。 在时光的深处，有一个关于“找神”的神秘传说。神婆在烟雾缭绕中念念有词，她那看似神奇的能力，究竟是通往幽冥的钥匙，还是一场虚幻的骗局？而在那被称为“极乐世界”的角落，男男女女们正演绎着欲望与情感的纠葛。还有一个母亲被老年痴呆症的阴霾笼罩，记忆如风中残烛，时明时灭。她曾是哭丧者，用悲声诉说着人间的离别；她也曾是戏子，在舞台上演绎着别人的悲欢。那一次次的失忆与寻找，是对亲情最执着的坚守，也是对时光无情流逝的抗争…… 闽南的故事，就像一首悠扬的老歌，每一个音符都跳动着往昔的回忆；又似一幅绚丽的画卷，每一笔色彩都描绘着人间的百态。这些故事里，有神秘与悬疑，有欢笑与泪水，有对爱情的向往，有对亲情的坚守，有对梦想的追逐，也有对人生的思考。它们如同璀璨的明珠，镶嵌在时光的长河中，熠熠生辉，等待着我们去聆听、去品味、去珍藏。

本文选自赵林作品《古希腊文明的光芒》，为读者呈现了西方伟大思想家苏格拉底的一生和他的深邃思想。苏格拉底将哲学聚焦于人类道德，提出 “美德即知识”，用 “精神接生术” 启发众人。他的思想深刻影响了西方文化，其面对死亡的泰然态度更令人动容。

猫主子的生活，映射的是每个同猫生活在一起的人。当冷漠书店老板遇上流浪猫，法令纹里藏满温柔。从编号M107到黄豆豆，一只“傻呆”流浪猫如何治愈四岁女孩？登登与攀攀的拆家哲学，藏着中年社畜的生存隐喻。通过三篇故事，感受猫咪和人之间的情感。

善意能消戾，善意能得缘，善意能带业往生，善意能回头是岸。 善意能够帮人捕捉并建立起独特的幸福感。 “我不”是一种善意坦然，也是一种善意的随缘，更是一句善意的自省。 书中的每一个故事都可以叫《我不》： 十年如一日坚守藏地、为藏民基础教育尽一己之力的书店老板；亦正亦邪浪荡洒脱，散尽家财救助灾区、带重病母亲游历世界的东北浪子；木讷寡言对绝症女友不离不弃的流浪歌手；心系31年前阵亡战友、不愿偷生于世、为古城安危置生死于度外的不死老兵……书中的每一个有情众生，都在对命运说：我不！ 玩命拼命不认命，我命由我不由天。 不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢…… 他们因不，而不同。 乃至不凡。 《我不》中的他们，真实存在于这个世界上，他们的故事也是他们的真实生活。他们在无常里学会坦然，坦然中历劫着不幸，于是故事变得动人——凡人解封了神性。但，所有当下动人的故事，全都不是首次发生。大冰笔下的故事，也许正是你心中的往事，故事中的他们，也许就是你。 所以，也许这本书于你而言是一次寻找自我的孤独旅程，亦是一场发现同类的奇妙过程： 愿你我永远善意地面对这个世界，乃至善意地直面自己。 愿你知行合一，愿你能心安。 愿这一声“我不”，能助你涉川。

《我们内心的冲突》指出，由于社会文化所塑造的人总是与我们想成为的人背道而驰，于是产生了这些主宰我们人生的基本冲突。为了解决这些冲突，我们不但虚构了“理想化意象”自欺欺人，通过“外化”把责任推给他人，还基于不同的性格倾向发展出一系列各不相同的防御策略：顺从型选择了“亲近人”、攻击型选择了“对抗人”、疏离型选择了“远离人”。但是，这些策略更像是精致的代偿与逃避，它们不但没有消除冲突，反而使我们深感恐惧、焦虑和绝望，无法真诚地投入任何关系或者工作中，觉得一切已经定型，再也不会有所好转，以致在神经症的道路上越陷越深。