中国法院2024年度案例：婚姻家庭与继承纠纷

一夕之间，女孩们发现只要动一动手指，便能让他人感到剧痛，甚至置人于死地。就这么一个简单的翻转，便能让我们以全新的目光看世界——如果女人拥有力量，世界会是怎样？ 一位美国南方的悲惨女孩制伏了向她施暴的恶人，一个来自东伦敦下层黑帮家庭的女儿目睹母亲惨遭杀害，一个英国参议员奋不顾身保护自己的女儿。一个来自尼日利亚的男性摄影记者也拍下了身边类似的画面，展示着突然赋予女性的能力如何改变了每个人。 整个故事通过书中两个“作家”的通信展开。女性得到了这种强大的新能力，相似的事件在世界各地受到广泛报道，人们的日常生活发生了剧变，透过四位主角的眼睛，我们可以看到男女之间长久失衡的关系发生了大反转：当女人握有“力量”世界会是什么模样？ 娜奥米·阿尔德曼的文字充满力量，她透过扭转两性之间的关系来描写我们处在全新变化边缘的世界：男人发现他们不再拥有控制的权利，女孩的时代来临了——它的终点又会在哪里？

本书是陈乐民有关欧洲文明研究的心血凝结，也是《欧洲文明十五讲》的延伸和细化。 欲谈开放、接轨，必应了解和研究欧洲文明。不了解欧洲，至少这个世界的一半，你就了解不了。欧洲文明从何开始？欧洲文明如何发展？欧洲何以在近代领先世界？中世纪给欧洲带来了什么？文艺复兴在欧洲史的地位为什么如此尊崇？研究欧洲对当今中国有什么意义？ 陈乐民在本书中对以上问题一一作了解答。全书先从【文明】的概念讲起，开宗立义，从欧洲文明的源头入手，从中世纪展开，厘清民族国家、欧洲的观念，并从革命、商业、工业化、政治等方面，把欧洲文明的脉络和骨骼展示在读者面前。 作者从文明的角度讲欧洲，剖析的是欧洲历史事件的精神内核，其目的在于以欧洲的发展为鉴，思考中国的发展方向，正所谓【探索“欧洲何以为欧洲”， 而始终怀有“中国何以为中国”的问学情结】，学者风采，可见一斑。 本书原名《欧洲文明扩张史》，后更名为《欧洲文明的进程》，原版豆瓣评分高达9.8，深受读者喜爱，是读懂欧洲不可不读的好书。

欧洲人做过这样的统计，第二次世界大战结束后60年来，地球上没有战争的日子只有26天。 美国人《群氓之族》作者发现，从1945年到1967年，因族群、宗教、信仰等造成的冲突，已经导致750万人死亡，而且迄今未止（按：这还不包括激烈的巴以冲突、伊拉克战争、阿富汗战争等）。 人类的科技越来越全球化，政治却越来越部落化；人类的传播系统越来越普及化，对于该传播哪些东西却知道得越来越少；人类离其他的行星越来越近，对自己这颗行星上的同类却越来越不能容忍；活在分裂之中，人类越来越得不到尊严，却越来越趋于分裂。面对世界资源与权力的前所未有的激烈争夺，人类社会正把自己撕裂，撕裂成越来越小的碎片。 本书作者从部落偶像、身体、名字、语言、宗教、民族、历史起源、新多元主义等多种角度探究族群的本质，讨论群体认同在政治变迁压力下的自我塑造，缕析民族主义对世界格局的改变，以及认同问题对个人心理的巨大冲击。作者返回源头，从人性的基本面，考察群体认同的各种因素如何以不同的方式、在不同的环境，纠缠扭结，以致我们以各自的形态变成今天这副模样。 在全球化浪潮以摧枯拉朽之势将世界抹平的今天，人类各种族间的冲突却呈愈演愈烈之势，现代人对归属感的需要也变得空前迫切，焦虑感与孤独感成为心头的梦魇，挥之不去。阅读本书，既像是在读历史，又像是在读预言。读历史，是作者30多年前所点名的族群冲突点已经一一爆发；读预言，则是作者早已看到一些进行式的和未来式的族群冲突。

我来到世界尽头，南美大陆的最南端，乌斯怀亚。 这里的一切都寒冷而潮湿。 火地岛国家公园里，偶遇的英国男人谈起世界尽头的邮局：一个无政府主义者建立的乌托邦。 奇妙的是与日本男孩的三次偶遇，从智利百内到火地岛大巴，荒野中的饥饿让我终于理解博物馆里吃企鹅的探险者。 最温暖的意外是el calafate山坡那家没有菜单的餐馆，厨师在后院摘着沙拉叶说："Lo que sucede conviene（一切都是最好的安排）"。 我终于懂得——所谓世界的尽头，不过是无数灵魂跨越时空的相遇站。

无关苦难，她用文字和画笔讲述爱与生命讲给你听。我是一个'潜伏’在健康人群体之中的罕见病人--你可以这样定义我。又或者，你可以慢慢认识我，从这本书开始。