不想结婚的日本女人（轻游记）

泰山男大学生陪爬山上新闻后，被戏称为“人类高质量陪玩”的新型地陪正在兴起。这个行业的主力军是一群大学生，尤其是大学男生。什么人在花几百甚至上千元找男大陪玩？她们想要的情绪价值真的得到了吗？3月初，我花了670元，找了一位大一的男生陪游了一天，并和其他地陪、找过地陪的女性聊了聊，“私信的60%以上是35岁左右的姐姐”。

在《人类愚蠢基本定律》一文中，奇波拉从经济学、社会学及历史学等角度为人类的愚蠢做了一次幽默性总结，并提出了五条定律：一是每个人总会、必然会低估周围愚蠢人群的数量：二是某个人犯蠢（或即将犯蠢）的可能性与他自身的其他特质无关；三是愚蠢的人是给他人造成损失的同时，自己也没有什么收益，甚至可能他自身也承受了损失；四是非愚蠢的人总是会低估愚蠢的人会带来的损害。特别是非愚蠢的人经常忘记不论何时何地及何种情况，和愚蠢的人做交易（或交往）总被证明是一个代价高昂的错误；五是愚蠢的人是最危险的种类，比掠夺者更加危险。 在《胡椒、美酒和羊毛：中世纪社会和经济发展的动因》一文中，作者有幽默诙谐的语言，解释了中世纪社会前进的动力，为我们提供不一样的历史前进画面。作者指出，在中世纪开始以前，罗马帝国亡于铅，因为罗马用好饮酒，当时的酿酒技术中存在使用铅；诺曼人长期航行是为了远离自己的妻子；“隐士”彼得鼓吹十字军东征是因为他喜好口味辛辣的食物，并且他想重新开启和东方的胡椒贸易之路。作者的论述合乎逻辑，但又有点似真非真。可以说是一段幽默风趣、但又张弛有度的历史故事。

【逆袭爽文 + 底层神话 + 暗黑励志】在深圳龙华区的三和人才市场，有一群以90后为主的年轻人，他们被称为“三和大神”，火遍全网。他们中的很多人没有身份证，身背债务，与家人断绝了联系，靠打零工生活，号称“工作一天，可以玩三天”。红牛哥就是其中一位。他终日泡在网吧里，时常会噼里啪啦地打字，有人说他在聊天，有人说他在打游戏，还有人说他是搞传销的，但谁也不知道他究竟在做什么。他因为有身份证和只喝红牛在这里小有名气，是网吧的座上宾，不过他很快就穷困潦倒，只能在最便宜的面馆用刷碗换饭吃，住十块钱一晚的床位，打危险程度最高的工。他日益落魄，有一天，甚至饿晕在街头，他愿意用高额报酬来换来他人救济，可面对伸到嘴边的水，却喊出一句“我只喝红牛”，路人只当他是发疯。他被警察救走后，很快便消失在人们的视野。当三和的人们已经淡忘他时，网吧老板竟然在网络文学年终盛会视频中发现了他的身影——原来，他是一位名叫“我只喝红牛”的网文大神。

本书重新评估了“性”在新自由主义社会中的作用。两位作者认为，“性资本”不仅仅能够在性领域获得优势，还可以在金钱、地位和职业领域产生实质利益。书中概述了四类“性资本”，包括“默认”的贞洁、为性工作者所用的“身体剩余价值”、“具身性资本”——性感，以及新兴的“新自由主义的性资本”，进而讨论了性、经济价值与社会不平等之间错综复杂的关系。

“大时代很重要，但也要回归自己的生活。” 19岁的罗方丹在办理退学手续时，忽然理解了《刀锋》中拉里为何选择开出租车——就像她现在守着民宿前台，用4500元月薪购买时空自由权。 从逻辑课上的性别偏见觉醒，到发现院长早已坦白专业就业困境；从青岛书店阁楼的热浪，到西餐厅限时就餐的倒计时。当同龄人在"考公考研"的独木桥上拥挤，这个退学生正在构建自己的存在主义坐标系：用蓝领工资兑换阅读自由，在不确定的时代握紧确定性的存折。