噩梦惊袭

一位痴狂于极致美学的天才画家，为绘就惊世《地狱图》，不惜以女儿为代价。 真实与虚幻、挚爱与偏执的界限逐渐崩塌，最终以血与火淬炼出震撼灵魂的艺术绝唱，却也将自己推向永恒的深渊

夏洛特·帕金斯·吉尔曼代表作，首次发表于1892年。 故事讲述了主人公因产后抑郁被丈夫带到乡间别墅休养的经历。在休养过程中，她被禁止写作和进行任何脑力活动，只能待在一个贴满黄色墙纸的房间里。 随着日子的推移，她对墙纸的图案和颜色产生了强烈的厌恶感，并逐渐陷入幻觉，看到墙纸后面有一个被困住的女人。 这部作品通过对主人公心理变化的细腻描写，揭示了当时社会对女性的压迫和女性在家庭中的困境，以及她们在父权社会中争取自我认同和独立的艰难过程。小说以其独特的叙事手法和深刻的主题，成为女性主义文学的经典之作。

《山河袈裟》是著名作家李修文的首部散文集。 作家收录在此书里的文字，大都手写于十年来奔忙的途中：山林与小镇，寺院与片场，小旅馆与长途火车，以上种种，是为他的山河。 他用尽笔墨记录了世间普通人的情感和尊严，他们是：门卫和小贩，修伞的和补锅的，快递员和清洁工，房产经纪和销售代表……也有一些篇章，是关于旅游和诗歌，关于戏曲和白日梦。通过写下他们，作家彻底坐实了自己的命运：唯有写作，既是困顿里的正信，也是游方时的袈裟。 书中收录有《羞于说话之时》《枪挑紫金冠》《每次醒来，你都不在》《阿哥们是孽障的人》《长安陌上无穷树》《青见甘见》《在人间赶路》《鬼故事》等33篇作品，都源自李修文对“人民与美”这两座神祇的膜拜。 作家收录在此书里的文字，大都手写于十年来奔忙的途中：山林与小镇，寺院与片场，小旅馆与长途火车，以上种种，是为他的山河。 他用尽笔墨记录了世间普通人的情感和尊严，他们是：门卫和小贩，修伞的和补锅的，快递员和清洁工，房产经纪和销售代表……也有一些篇章，是关于旅游和诗歌，关于戏曲和白日梦。通过写下他们，作家彻底坐实了自己的命运：唯有写作，既是困顿里的正信，也是游方时的袈裟。 书中收录有《羞于说话之时》《枪挑紫金冠》《每次醒来，你都不在》《阿哥们是孽障的人》《长安陌上无穷树》《青见甘见》《在人间赶路》《鬼故事》等33篇作品，都源自李修文对“人民与美”这两座神祇的膜拜。

人类身体不只是一个搬运大脑传递的信息的被动装置，而是我们思维和决策的整合。我们的身体在“入侵”我们的大脑。我们活动的方式影响我们的想法、决策，甚至对某个特定产品的偏好。被称为“具身认知”的新科学（作者贝洛克是这个领域重要的研究者），说明了身体及其生理环境塑造我们如何思考、感觉和行动的力量。

本书通过对我国古代大量文明遗产（包括各类工艺品、美术作品、音乐舞蹈作品、文学作品、建筑、器具、各类文献等）严谨详细地审视，透过古代各特定时期的生产方式、生活方式、信仰方式、思维方式等多重因素对这些审美对象的渗透和影响，以及这些审美对象自身发展演变的规律（如自由与法则的关系、朴素与繁华的关系、通俗与典雅的关系、写实与写意的关系、壮美与优美的关系等）的考察和研究，为我们清晰地展现和勾勒出中国古代审美文化史的演进轨迹。