历朝通俗演义（全11部）

家是故事的起点，也是矛盾的温床。 早熟的姐姐在父亲入狱后化身“小妈妈”，拉扯弟弟长大； 固执的奶奶用监控“监视”老年痴呆的外婆，却在争吵中挖出半辈子的恩怨； 双胞胎姐妹因一场意外疤痕走向不同人生，最终在岁月里和解…… 这些故事像一面棱镜，折射出中国式家庭的百态——爱里藏着算计，恨里裹着牵挂，沉默比争吵更震耳欲聋。 翻开这本书，你会看到那些说不出口的“对不起”，等不到的“我爱你”，以及普通人如何在血缘的网中，笨拙地打捞属于自己的光。

欧洲人做过这样的统计，第二次世界大战结束后60年来，地球上没有战争的日子只有26天。 美国人《群氓之族》作者发现，从1945年到1967年，因族群、宗教、信仰等造成的冲突，已经导致750万人死亡，而且迄今未止（按：这还不包括激烈的巴以冲突、伊拉克战争、阿富汗战争等）。 人类的科技越来越全球化，政治却越来越部落化；人类的传播系统越来越普及化，对于该传播哪些东西却知道得越来越少；人类离其他的行星越来越近，对自己这颗行星上的同类却越来越不能容忍；活在分裂之中，人类越来越得不到尊严，却越来越趋于分裂。面对世界资源与权力的前所未有的激烈争夺，人类社会正把自己撕裂，撕裂成越来越小的碎片。 本书作者从部落偶像、身体、名字、语言、宗教、民族、历史起源、新多元主义等多种角度探究族群的本质，讨论群体认同在政治变迁压力下的自我塑造，缕析民族主义对世界格局的改变，以及认同问题对个人心理的巨大冲击。作者返回源头，从人性的基本面，考察群体认同的各种因素如何以不同的方式、在不同的环境，纠缠扭结，以致我们以各自的形态变成今天这副模样。 在全球化浪潮以摧枯拉朽之势将世界抹平的今天，人类各种族间的冲突却呈愈演愈烈之势，现代人对归属感的需要也变得空前迫切，焦虑感与孤独感成为心头的梦魇，挥之不去。阅读本书，既像是在读历史，又像是在读预言。读历史，是作者30多年前所点名的族群冲突点已经一一爆发；读预言，则是作者早已看到一些进行式的和未来式的族群冲突。

当今是一个人人都在谈论叙事的时代。矛盾的是，叙事话题的泛滥竟暴露了一场叙事的危机。在“故事化”的喧嚣中，充斥着一种既无意义又无方向的叙事真空。 资本主义借助故事化将讲述占为己有。它让讲述听命于消费。故事化生产出消费形式的故事。在故事化的帮助下，产品被赋予了情绪，向消费者承诺独特的体验。如此一来，我们买卖、消费的其实是叙事与情绪。“故事”被推销，故事化实为卖故事。 讲述创造出共同体，而故事化只催生出社群。社群是共同体的一种商品形式，由消费者组成。任何的故事化形式，都无法重新点燃那团把人聚在一起相互讲述故事的篝火。篝火早已熄灭。

这样一本震撼心灵之作。它可以在纷繁复杂的世界里给读者带来一种独特力量。作者以犀利笔触与深刻洞察，展现思想的强大力量。当外界的喧嚣试图将你淹没，当生活的困境紧紧相逼，思考便是破局之法。书里从日常琐碎到社会现象，引领读者深入剖析，让读者在思考中重塑自我，用思想抵抗平庸与荒诞，开启一场启迪智慧、振奋灵魂的深度阅读之旅 。

【13个真实人物故事+学习困难门诊+破产家庭留学生+张雪峰+北大寒门学子】 为什么机会变多了，资源变广泛了，竞争却愈加焦灼了？我们在教育中寻找什么？ 从家长、孩子到老师，三个视角审视我们当下教育系统里的众生相。 你会发现，无论是名门精英的贵族教育，还是农村里匮乏的乡村教育，对人的培养本质上都指向了焦虑的竞争，而这也是人类保持自身优势的螺旋天梯。 在集体无意识的焦虑情绪中，没有一个人能真正独善其身。 解决教育焦虑的核心，是建立完善的自我认知系统，让每一个人都富有价值感和尊严。 本书是围绕着当下的教育热点，展开真实的人物故事。教育只是社会焦虑的一个横切面，你会发现它的辐射竟然如此平等的庞大。 当寒门学子考进北大，他们像闯入命运迷宫的迷失者，晚熟的认知让他们在被人艳羡的路上如履薄冰；而那些中产和精英的家长们，则成为整个社会“剧院效应”里站得高高的前排，他们以狠夺的决心在这本可以全身而退的教育系统中，从学区房、精英复制、身高到陪读，全面打响焦虑的战役； 与之相得益彰的，是这个时代焦灼和失焦的孩子们，他们的成长历程有着过剩的物质，却普遍浸染着父母的情绪，常伴有歇斯底里的慌张，并因为父母在未来承受着不确定的代价。 我们总是会忘了那些生来不平等的命运，“小镇做题家”的路犹如这天梯下最深的天坑，而他们也想去摘下天空中最亮的星星…… 想给孩子最好的未来，并不能成为损耗孩子当下能量的借口。 本书更像是一部本土版的，《你的孩子不是你的孩子》。