有底气

名校非上不可吗？文科就没有前途吗？大学应该如何度过？成为大人是什么意思？鸡娃到底有没有意义？对于应试教育，是要说yes还是no？他们说，人生是旷野不是轨道，但面对社会时钟的压力，我们还能怎么做？这些问题，在过去和今天都困扰着年轻人。 2008年，耶鲁大学英文教授威廉·德雷谢维奇因《精英教育的劣势》一文走红，随后《优秀的绵羊》横空出世，触动了无数读者的神经。德雷谢维奇在书中详细分析了“绵羊”的特质和现状、名校的选拔机制、精英家庭的养育以及可能的出路。第 一部分讨论了美国精英教育体制本身——一个“强迫学生选择成功的系统”。第二部分阐述现在的学生可以做什么，从而摆脱这个系统。第三部分详细讨论通识教育的意义、人文学科的价值，以及为什么需要真正尽心尽力的老师和小班授课等。第四部分将目光转向教育系统对领导阶层的培养。简而言之，该书探讨了美国建立的一套精英教育系统如何影响孩子们的命运，这个系统会对社会产生怎样的影响，他们该如何消除这些影响。这本书自出版以来掀起舆论海啸，被媒体评价为“可能会留下永久的印记”。 当我们站在当下回望，会发现文中描述的现实并没有变得更好，而是更坏：中美大学大量取消文科专业，中国大学生则越发保守，掀起前所未有的考研考公热。相似的困境，同样困惑、温顺又努力的年轻人，像极了优秀的绵羊。对于作者振聋发聩的批评和个人的愿景，这一届的年轻人会如何回应? 10周年纪念版，附作者亲签致辞、新版序言和多篇专家导读，各方来解读，让我们一起，拒绝“绵羊”的命运。

修正思维地图 提升人生境界 经常陷入情绪内耗却无能为力? 对人际关系感到心累，忍不住胡思乱想? 总是很焦虑，又不知道在悲观什么? 当情绪“过敏”时，你有没有想过这样一种可能不是你太敏感了，相反，是你还不够敏感一一对事实真相和正确的解读方式不够敏感。 在人类的认知误区中，最常出现的错误就是归因错误。它会带来错误的解读方式，导致我们产生过量的负面情绪，进而产生冲动、内耗等各种情绪问题。 经过恰当的思维训练，每个人都有可能优化解读方式、改善状态、改变命运! 结合多年职场经验及个人成长咨询经验，作者发现面对复杂的情况，高手大多只会聚焦“以后怎么做”。他们拥有开放的心态，善于识别归因错误，习惯把矛盾的焦点从“人”转移到“事”上，不会被负面情绪困扰太久，进而从容应对各种人际难题，拥有更加清醒、自在的人生! 读罢本书，你可以学会驾驭情绪，从更高的维度看待困境。 不仅如此，你还能读懂各种人际关系，读懂他人行为和情绪背后的逻辑，减少误解、消辑敌意，改善人际关系质量。 在本书中，作者基于阿德勒心理学，总结了 16 堂钝感力训练课,这也是情绪稳定的高手常用的思维工具针对各种内耗场景，助你情绪自救，优化人生体验，获得稳定内核! 缓解人际冲突一一非敌思堆，深焦恩修，错配思堆，平级恩维 修复自我概念一一全览思维，脱钩思维，接纳思维，非争思维 解除自我封印一-童责思维，解绑恩维，落瓶思维，快闪恩维 重塑自我效能一一低期思维，成长思维，换靶思维，导航恩缝

全部的你，也可以称全部的我，全部的生命，全部的一切。活出全部的你，也就是活出全部的生命潜能。 我们所看到、听到、闻到、尝到、摸到……的任何东西，都是通过神经系统的电子讯号转出来的认知，经过脑部处理而转出来的念相。我们却将一切形式当作真实，创造出自己认为的人生。 其实，人生的内容只是生命的“前景”。生命还有一个永恒、完美、无限大的“背景”——“一体意识”。通过一体意识，才会有人类脑部的运作，也才会有人间。也就是说，除了“有”，还有“没有”，才能组合出完整的生命。可惜的是，我们的一生都落在“有”的形相世界，忽略掉了一个更大的境界。 通过“这里！现在！”每一个瞬间，臣服它、包容它甚至与它合作，就可以将局限的意识回到无限大的一体意识，让每一个人活出最快乐的心理状态。 全部的你，也可以说是把脑和心或是一切都找回来，与生命整合起来。 杨定一博士希望通过本书，可以把你一起带回到自己的家、自己的本性，也就是──自己的心。

欧洲人做过这样的统计，第二次世界大战结束后60年来，地球上没有战争的日子只有26天。 美国人《群氓之族》作者发现，从1945年到1967年，因族群、宗教、信仰等造成的冲突，已经导致750万人死亡，而且迄今未止（按：这还不包括激烈的巴以冲突、伊拉克战争、阿富汗战争等）。 人类的科技越来越全球化，政治却越来越部落化；人类的传播系统越来越普及化，对于该传播哪些东西却知道得越来越少；人类离其他的行星越来越近，对自己这颗行星上的同类却越来越不能容忍；活在分裂之中，人类越来越得不到尊严，却越来越趋于分裂。面对世界资源与权力的前所未有的激烈争夺，人类社会正把自己撕裂，撕裂成越来越小的碎片。 本书作者从部落偶像、身体、名字、语言、宗教、民族、历史起源、新多元主义等多种角度探究族群的本质，讨论群体认同在政治变迁压力下的自我塑造，缕析民族主义对世界格局的改变，以及认同问题对个人心理的巨大冲击。作者返回源头，从人性的基本面，考察群体认同的各种因素如何以不同的方式、在不同的环境，纠缠扭结，以致我们以各自的形态变成今天这副模样。 在全球化浪潮以摧枯拉朽之势将世界抹平的今天，人类各种族间的冲突却呈愈演愈烈之势，现代人对归属感的需要也变得空前迫切，焦虑感与孤独感成为心头的梦魇，挥之不去。阅读本书，既像是在读历史，又像是在读预言。读历史，是作者30多年前所点名的族群冲突点已经一一爆发；读预言，则是作者早已看到一些进行式的和未来式的族群冲突。

《三月残花落更开》又是一幅当代中国的历史画卷。它以“反右”为转折点，上溯新中国成立初期的思想改造运动和50年代中期的肃反运动（小说的个别情节还上溯到20世纪40年代），下接20世纪60年代的景况、“文革”和改革开放，将一代青年学子的命运放在真实、广阔的历史背景上来描绘。而更重要的是，这部小说不仅是历史的再现，而且也是对历史的拷问。为什么会这样？造成人物悲剧的根源是什么？这是读者在关注人物命运时必然要产生的问题。作者在展示人物的命运时也在不断地探索悲剧的深层次的根源。他没有让自己出面，而是让人物以他们自身的思考来回答。离别20年，在经历了那么多风风雨雨后，赵翔和挚友李劲在青衣江边的交谈一定会让读者陷入深沉的思索。随着故事的拓展、作者对悲剧根源的探索，我们理解了作者创作这部小说的初衷，也感到了作者的睿智与深刻。